снувала до жовтневого перевороту 1917 р., була перервана більшовицькою владою. Знищення наукової соціології умовно датується 1922 р., коли були вислані за кордон видатні російські вчені, в тому числі П.А.Сорокин, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, П. Б. Струве та ін У 1920-і рр.. соціологічна робота ще тривала, але потім соціологія була оголошена буржуазною лженаукою, не тільки не сумісної з марксизмом, але ворожої йому. Звідси випливає висновок, що до кінця 1950-х рр.. соціологія фактично припинила існування. Її ренесанс розпочався в період ліберальних хрущовських перетворень і закінчився в 1972 р. В«розгромомВ» Інституту конкретних соціальних досліджень АН СРСР. Після цього почався новий період - В«вік сірості В». Така історіографічна схема, домінуюча в обговоренні доль російської соціології. В«ХорошаВ» соціологія протистояла В«поганийВ» ідеології - як будь-яке чорно-біле зображення історії ідей, ця схема випливає з упереджень. Ймовірно, головне з них - неприйняття радянського марксизму, який протягом довгого часу перешкоджав вільнодумства в Росії Навіть якщо це так, звідси не випливає, що соціологія в силу свого наукового характеру являла альтернативу офіційній доктрині взагалі і історичного матеріалізму зокрема. Крім того, немає переконливих підстав відмовляти історичного матеріалізму - теорії, яка має виключно потужним евристичним потенціалом, - у праві займати місце в числі провідних соціологічних доктрин XIX-XX століть. p> Радянська версія марксизму лише здається непроникною і монолітною. Дійсно, може виникнути враження, що наукова думка тут застигла в заціпенінні. Однак навіть у найпохмуріші часи в громадських науках не припинялося те, що в оповіданнях про вчених називають В«творчим горінням В». За ідеологічними штампами, переповнювали публікації з суспільних наук, досить важко вгадати проблиск думки. Тут доводиться читати між рядків. Тому краще писати історію соціологічних ідей як історію людей. Тоді можна побачити, що марксистська громадська думка з'єднує в собі успадковану від діалектики найбільшу витонченість у побудові риторичних і розумових фігур.
Положення соціології в радянському суспільстві було унікальним. Соціологія була органічною частиною проекту, на основі якого створювалося саме суспільство.
Відмітна риса російської соціології - її винятковий вплив на суспільне і політичне життя. Історія не знає іншого такого підпорядкування людської спільноти теоретичної схемою. Що ж стосується тематичної програми та основних теоретичних орієнтації, то російська соціологія в повній мірі успадковує західну традицію просвітницького мілленарізма, з'єднуючи її з містичною вірою в винятковість В«російського шляхуВ».
Еталон соціологічного інтелектуального етносу явив в марксистській доктрині, що отримала значне поширення в її ліберальної і революціонарістской версіях серед російської інтелігенції наприкінці XIX - початку XX в. До цього часу Росія вже мала більш ніж столітню традицію секулярної громадсь...
