рті XX ст. мала достатній розмах і силу в справі допомоги знедоленим, спираючись при цьому на традицію, що йшов з минулих століть. p> Найбільш відомі і поширені визначення понять, пов'язаних з благодійною діяльністю, можна знайти у знаменитому словнику В. І. Даля (1880 р.). Так, наприклад, В«благотворінняВ» за В. І. Далю означає В«благодіяння, добродійство, роблення добра В». Як можна помітити, семантика В«благодійністьВ» в XX ст. дещо інша. Її суть в діяльності благодійників.
Якщо розглядати феномен благодійності як недержавний, а суспільне явище, то відразу виникає в цьому контексті роль грошей, бізнесу (підприємництва) у системі соціальної допомоги малозабезпеченим і знедоленим громадянам. У силу зрозумілих соціоекономічних і соціокультурних умов, як в дореволюційну, так і пострадянську епоху благодійність асоціюється в масовій свідомості не з релігійною діяльністю, а з бізнесом. Дійсно, в нашому В«бідномуВ» суспільстві при слабких конфесійних інститутах реальну філантропічну допомогу можуть надавати, в основному, люди бізнесу - або від імені компанії і фірм, або від себе особисто в порядку спонсорської підтримки, шефства, меценатства, через філантропічні фонди та безпосередньо.
2. Соціокультурні та історичні аспекти явища благодійності
Історія благодійності в Росії представляє собою цікаву сторінку життя нашої держави впродовж багатьох століть. Починаючи від найпростіших акцій милосердя, відносяться до більш ніж тисячолітнього періоду початку християнства на Русі і, поступово трансформуючись і наповнюючи новим змістом, благодійність перетворилася на розгалужену мережу, що включає в себе державні, громадські та приватні організації.
Благодійність в роки становлення Київської Русі була приватною справою і не включалася в коло державних обов'язків. У літописних джерелах знайдено безліч прикладів прояви милосердя до убогих і вбогим. Знайомлячись з євангельським вченням про необхідність допомагати ближньому, Великий князь київський Володимир (980-1015) сам показував приклад співчутливості і людинолюбства. Він дозволяв В«Кожному убогим та біднимВ» приходити на княжий двір, а для хворих, які самі не могли приходити, - відправляв вози, навантажені хлібом, м'ясом, рибою, овочами, медом і квасом. Деякі дослідники стверджують, що при Володимирі були засновані перші лікарні. Його приклад наслідували й інші князі, активно займалися благодійною діяльністю. Найбільшого розмаху така діяльність досягає в XIX в. Наприклад, велика княгиня Олександра Миколаївна і принцеса Терезія Ольденбурзька в 1844 р. в Петербурзі організували першу громаду сестер милосердя, названу Свято-Троїцької. При громаді було створено кілька самостійних, але функціонально пов'язаних установ; відділення сестер милосердя, лікарня, богадільня, дитячий притулок, виправна дитяча школа і В«відділення каютьсяВ». Останнє заклад було організовано для осіб жіночої статі, які побажали залишити колишній порочне спосіб жи...
