містичне напрям, що розвивається Е. Каппом, К. Мітчемом, Ж. Еллюен, Д. Беллом та ін, трактує техніку як засіб досягнення цілей людини і людства, в тому числі і в соціальному житті. Навпаки, такі видні представники філософії техніки песимістичного напрямки як Н. Бердяєв, М. Хейдегер, К. Ясперс, М. Мемфорд та ін, як правило, пов'язують з технікою криза нашої культури і цивілізації.
Пояснюючи наявність цих двох підходів, американські філософи техніки К. Мітчем і Р. Маккей у передмові до онтології техніки, названому В«Техніка як філософська проблемаВ» підкреслює: В«Техніка породжує різноманітні економічні, соціальні та екологічні проблеми. У зв'язку з очевидним і часто звеличувана благами техніка перетворювала місцеві економіки в національні і в наднаціональні, модифікувала або руйнувала соціальні та політичні інститути і з'явилася прямою причиною погіршення навколишнього середовища В»1.
Технічна цивілізація до того ж руйнує гуманістичні уявлення про людину. Техніка, перемагаючи час, змушує і людей до прискоренню ритму власного життя. У людини не залишається часу для того, щоб затриматися в сьогоденні, пильно вдивитися в мить і замислитися про те, куди він рухається. Як наслідок цього, людина втрачає орієнтацію у своєму життєвому обличчі. Зростає спеціалізація людини, надзвичайно звужуються ті знання та навички, якими повинен оволодіти людина, щоб професійно інтегруватися в суспільство, членом якого він є. Все це веде до об'єднанню і руйнування людської особистості.
Отже, найважливішим питанням філософії техніки є питання: "Якою мірою людина може подолати своє поневолення технікою та технологією? В». Взагалі кажучи, для машин, вірно, що вони в якості штучних предметів (артефактів) реалізують цілі людини в конструкції. Це значить, що існування та наявність у розпорядженні машин обумовлені завжди постановкою цілей їх конструкторів і творців. Але варто один раз машинам бути виготовленими і бути в розпорядженні, як вони отримують нові цілі використання. Техніка та технологія набуває внутрішню логіку розвитку. Цю логіку обумовлюють і стан самої техніки, і характер технічних знань, і розвиток інженерної діяльності (дослідження, розробка, проектування, виготовлення, експлуатація), і особливості соціокультурних систем і процесів.
Якщо машини задовольняють цілям, поставленим виробником або їх користувачем, то їх можна назвати В«безвідмовнимиВ». «³дмоваВ» в цьому сенсі завжди є відхилення від цілей винахідника або користувача. Всякий відмова є за визначенням відхиленням від запланованої бажаної і передбачуваною в рамках технічних знань функцією машини. Іншими словами, відмови є принципово непередбаченими. Таким чином, якби хтось захотів сконструювати автомат для усунення відмов він виявився б поставленим перед парадоксальною завданням: передбачити принципово непередбачені події та завбачливо реагувати на них в технічному плані.
І все ж цей парадокс не заважає людині справлятися з зав...