Неру і В«індуізаціі ІндіїВ», про провал західних ідей соціалізму і націоналізму і В«реісламізацііВ» Близького Сходу, а останнім часом - спори про вестернізацію або русифікацію В«країни Бориса Єльцина В». На вершині своєї могутності Захід стикається з не західними країнами, у яких досить прагнення, волі і ресурсів, щоб надати світу новий вигляд, що не західний. p align="justify"> Перш в незахідних країнах еліти звичайно складалися з людей, більш інших пов'язаних з Заходом, які отримали освіту в Оксфорді, Сорбонні чи Сандхерсті і засвоїли західні цінності і стиль життя. Населення ж цих країн, як правило, зберігало нерозривний зв'язок зі своєю споконвічною культурою. Зараз все змінилося. У багатьох незахідних країнах йде інтенсивний процес девестернізаціі еліт та їх повернення до власних культурних коренів. Але одночасно з цим західні, головним чином американські, звичаї, стиль життя і культура набувають популярності серед широких верств населення. p align="justify"> По-п'яте, культурні особливості і відмінності менш схильні до змін, ніж економічні і політичні, і внаслідок цього їх важче поєднати, а у випадку конфліктної ситуації звести до компромісу. Люди можуть стати прихильниками будь-якої ідеології, змінивши колишнім смакам у цій сфері, бідні можуть стати багатими, і навпаки, але російські при всьому бажанні не можуть стати естонцями, а азербайджанці - вірменами. p align="justify"> Чималу роль відіграє і посилення економічного регіоналізму. Судячи з усього, роль регіональних економічних зв'язків посилюватиметься. З одного боку, успіх економічного регіоналізму зміцнює свідомість приналежності до однієї цивілізації. А з іншого - економічний регіоналізм може бути успішним, тільки якщо він корениться в спільності цивілізації. Європейське співтовариство спочиває на загальних підставах європейської культури та західного християнства. Успіх НАФТА (се-веро-американської зони вільної торгівлі) залежить від триваючого зближення культур Мексики, Канади та Америки. Японія ж, навпаки, відчуває труднощі зі створенням такого ж економічного співтовариства в Південно-Східній Азії, так як Японія - це єдине у своєму роді суспільство і цивілізація. Якими б потужними не були торгові, економічні і фінансові зв'язки Японії з іншими країнами Південно-Східної Азії, культурні відмінності між ними заважають просуванню шляхом регіональної економічної інтеграції за зразком Західної Європи або Північної Америки. p align="justify"> На противагу цьому спільність культури явно сприяє стрімкому зростанню економічних зв'язків між Китайською Народною Республікою, з одного боку, та Гонконгом, Сінгапуром і заморськими китайськими громадами в інших країнах Азії - з іншого. Із закінченням В«холодної війниВ» спільність культури швидко витісняє ідеологічні відмінності. Якщо спільність культури - це передумова економічної інтеграції, то центр майбутнього східно-азіатського економічного блоку швидше за все буде в Китаї. p align="justify"> С. Хантін...
