в'язковими для всього наукового пізнання. До таких належать: принцип простоти, що дозволяє виявити загальні глибокі передумови наукового знання; принцип точності, мінімального числа припущень; принцип наступності в організації та розвитку наукового знання, та ін
Ідеалами науковості в даний час є адекватність і ефективність отриманих результатів, що досягається за допомогою логічних, емпіричних і методологічних форм дослідження. Пояснення, опис і на їх основі - пророкування - все це також операції, на яких заснована наукове дослідження. З усього перерахованого випливає висновок, що наука, спираючись на сформовані норми, ідеали і принципи, являє собою не тільки свідомо організовану, але й обгрунтовану діяльність, що й відрізняє її від позанаукових способів пізнання. Наука прагне найбільш повно, адекватно відображати навколишній світ, реальне буття. Кожна наука конструює, створює свій світ відповідно до предметом її дослідження, тому можна говорити про наукову картину світу фізики, біології, історії, економіки, соціології і т.д. Поняття "світ" в даному випадку відображає лише частина об'єктивно існуючої реальності (на відміну від поняття "світ в цілому", Всесвіт, Універсум). p align="justify"> Як співвідносяться ці два світи? Як можливо і чи можливо адекватне відображення в науковій картині світу світу реального? Цілком очевидно, що, по-перше, загальна наукова картина світу представляє результати синтезу найбільш значущих природничо-наукових і філософських уявлень про світ (ньютонівська, квантово-механічна, імовірнісна). Охоплює найбільш значущі характеристики дійсності, наукова картина світу в пізнанні і перетворенні навколишнього світу функціонує в якості стилю наукового мислення. У його склад входять орієнтири, ціннісні зупинки, зумовлені загальними характеристиками наукової картини світу. Крім цього вона являє собою лише ідеальний образ цього світу. Реальний світ багатшим, різноманітнішим, складніше ідеального його відображення, в якому він спрощується, огрубляется, звужується. p align="justify"> Тому правомірно говорити і про право на існування ненаукової картини світу, що спирається на повсякденну практику людей, про міфологічної та релігійної картинах світу. Всі ці картини світу "живуть", "існують" завдяки тому, що є людина, їх носій. По-друге, кожен живе на Землі представник "homosapience" засвоює знання про світ не в формах наукової, релігійної чи міфологічної картин світу, а у вигляді світогляду. Іншими словами, картина світу щодо людини - це її світогляд. Визначають світогляд як цілісний, узагальнений погляд на світ, розуміння його сутності, походження, пристрої. Крім того, будь-яке світогляд містить і ставлення людини до світу в цілому, його оцінку, розуміння свого місця в ньому. Світогляд людей не обов'язково може бути науковим - був час, коли науки не було і світоглядну роль виконували інші форми його ідеального відображення - міфологія, релігія. p align="justify"> І в наше стол...
