align="justify"> вдовблюється <...> усіма засобами політичної обробки - промовами на форумі, пресою на Заході, з тим щоб потім від його імені виступати .
Коріння станів йдуть у знати і духовенство; прапартіей є породження грошей і духу, ліберальна партія, партія великого міста. Тому сенс понять В«аристократіяВ» і В«демократіяВ», різниця і зміст цих понять дуже важливі для всіх культур: демократія ставиться з презирством до землі, до селянства; аристократія - до міському духу < span align = "justify">. Шпенглер акцентує увагу на тому, що партії - це чисто міське явище, час якого прийшло з повним звільненням міста від землі.
Однак манера поведінки аристократичної партії в парламенті настільки ж фальшива, як і партії пролетарської. Лише буржуазія відчуває себе тут як риба у воді .
У чому ж витоки виникнення партій? Відповіддю на це питання може послужити її розгляд з боку раси . Демократія зародилася і розвинулася завдяки тому, що її поставили собі на службу справжні властітельного натури, для яких народ не більше ніж об'єкт, а ідеали не більше ніж кошти, як ні мало вони часто усвідомлювали це самі . Прийоми, якими користуються демократи, застосовуються до мас у вигляді витонченої дипломатії, без розбору приватних думок, але апелюючи до спутаним враженням і умовиводів натовпу. Парадокс полягає в тому, що для шляху демократії у вищій мірі характерно те, що автори популістських конституцій ніколи навіть і не підозрювали про фактичне дії своїх прожектів .
2.2 Вибори
Ідеалістичні уявлення про демократичні вибори не робить допущення, що вони проводяться під організованим керівництвом, чинним на благо своїх же інтересів і пропорційно грошам , наявними в його розпорядженні. Але оскільки воно є, вибори виконують лише роль цензури, яка застосовується натовпом до одиничних організаціям.
Виключно теорією є також і провозглашамое конституцією право мас визначати своїх представників: на ділі кожна розвинена організація поповнює сама себе. p align="justify"> Маси не мають ніякого дійсного права вибирати навіть між партіями, тому що останні використовують всі свої кошти - не тільки гроші, але і, за їх допомогою, всі засоби духовного впливу, які формують думку окремої людини його подання про кожної окремо взятої партії ( між тим як самі партії, з іншого боку, за допомогою знаходяться в їх розпорядженні посад, впливу і законів муштрують плем'я своїх безумовних прихильників