творення пригнічених думок і бажань, в ньому проявилися (тобто по ясності сновидіння в пам'яті ми можемо судити про те, наскільки було подолано опір Я несвідомим матеріалом з сфери Воно і наскільки останній домінував над першим). Більше того, не тільки пам'ять, а й почуття, пов'язані з сновидінням в перші моменти після пробудження, а також перші судження про сновидінні відносяться до його прихованого змісту й їм детемінірованни, тобто перші хвилини після пробудження можна, почасти, вважати продовженням сновидіння і його діяльності. Всі вищевикладені положення проливають світло не тільки на забування сновидінь, але і на загальні механізми пам'яті, відкривають широкі перспективи дослідження динаміки забування. p align="justify"> Символіка сновидінь. Постійне відношення між елементом сновидіння і його перекладом називається символічним, сам елемент сновидіння символом несвідомої думки сновидіння. З огляду на те, що символи мають усталені переклади, вони реалізують ідеал античного і популярного тлумачення сновидінь. Якщо знати прийняті символи сновидінь і до того ж особистість бачив сон, умови, в яких він живе, і отримані ним до сновидіння враження, то часто ми опиняємося в стані без утруднень витлумачити сновидіння. p align="justify"> Сутністю символічного відносини є порівняння, хоча і не будь-яке. Передбачається, що це порівняння особливим чином обумовлено. Не все те, з чим ми можемо порівняти якийсь предмет або процес, виступає в сновидінні як символ. З іншого боку, сновидіння висловлює в символах не всі, а тільки певні елементи прихованих думок сновидіння. Поки поняття символу не можна суворо визначити, воно зливається з заміщенням, зображенням і т. п., наближається до натяку. Якщо символ і є порівнянням, то воно не виявляється за допомогою асоціації, що бачив сон теж не знає порівняння, користується ним, не знаючи про нього. Більше того, бачив сон не бажає визнавати це порівняння, коли йому на нього вказують. p align="justify"> Число предметів, зображуваних в сновидінні символічно, невелика. Людське тіло в цілому, батьки, діти, брати і сестри, народження, смерть, нагота і ще небагато. Єдино типове, тобто постійне зображення людини в цілому, являє собою будинок, як визнав Шернер. Будинки з абсолютно гладкими стінами зображують чоловіків; будинку з виступами і балконами, за які можна триматися, - жінок. Батьки з'являються уві сні у вигляді імператора й імператриці, короля та королеви чи інших представницьких осіб. Діти, брати і сестри символізуються маленькими звірятами, або паразитами. Народження майже завжди змальовується за допомогою якого-небудь відношення до води. Вмирання замінюється у сні від'їздом, поїздкою по залізниці, смерть - різними неясними, як би нерішучими натяками, нагота - одягом і форменим одягом. Тут стираються межі між символічним і натякає зображенням. p align="justify"> Об'єкти з іншої області представлені надзвичайно багатою символікою. Така область сексуального життя, гені...