великих слов'янських містах - Празі та Кракові, а з качаном XVI ст. - На українсько-білоруськіх и литовських землях. p align="justify"> Точна дата качану кнігодрукування на українських землях нам невідома. Досліднікі трівалій годину дотрімувалісь думки, что дерло Друкований книгою БУВ В«АпостолВ», виданий у Львові Іваном Федоровим у 1574 р. p align="justify"> Разом Із Петром Мстиславцем смороду заснувалі у 1564 р. друкарню в Москве, де бачили В«АпостолВ», а в 1565 р. В«ЧасословВ» для церковних потреб. Однак діяльність першодрукарів у Москві чати недовго. Переслідувані владою світськімі и духовними, смороду змушені були віїхаті у Велике князівство Литовське. Тут у маєтку литовського гетьмана Г. Ходкевича, нащадка давно українського роду, в м. Заблудові друкарі видали у 1568-1569 рр. В«Євангеліє учительнеВ» и В«ПсалтирВ». После того їх дороги розійшліся: Петро Мстиславець переїхав до Вільна І з помощью міщан Кузьми та Луки Мамонічів відкрів друкарню, де Було бачено В«ЄвангелієВ» (1575 р.) И В«ПсалтирВ» (1576 р.). У свою черго, Іван Федоров у Заблудові опублікував В«Псалтир з ЧасословцемВ» (1570 р.). На цьом Заблудівська друкарня Припін свою діяльність. Напрікінці 1572 р. Іван Федоров переїхав до Львова - ВАЖЛИВО на тій годину економічного и культурного центру України. Тут за помощью міщан ВІН заснував друкарню и 1574 р. бачивши В«АпостолВ» и В«БукварВ» (В«АзбукуВ»). Вихід у світ В«АпостолаВ» - знаменує Подія в истории української культури. Дана книга сприян розвіткові українського письменства, Яку відіграло ВАЖЛИВО роль у захісті української національної церкви и національної справи взагалі: Напрікінці Львівського видання В«АпостолаВ» І. Федоров помістив герб Львова и свой власний герб, что БУВ своєріднім екслібрісом знаменитого друкаря. У післямові до В«БукваряВ» ВІН писав, что МАВ Намір подбаті и про видання других потрібніх книг. Це Йому удалось здійсніті помощью князя К. Острозького в м. Острозі. ВІН надрукував В«БукварВ» (1578 р.) Для потреб заснованої там школи, В«БібліюВ» (1581 р.) - Перше повне видання слов'янською мовою. Повернувшись до Львова в 1582 р., Друкар через ряд матеріальніх ускладнень НЕ зміг продовжуваті друкарська видавничу діяльність. p align="justify"> Іван Федоров помер 15 грудня 1583 р. и БУВ поховань на территории Онуфріївського монастиря. На его могилі вдячні Львівські міщані ВСТАНОВИВ надгробок з написа: В«... друкованіє занедбалое оновивВ». Місце поховання и надгробок НЕ зберіглася, а напис давши Поштовх для Виникнення новіх гіпотез про Існування кнігодрукування на Україні до Івана Федорова. p align="justify"> Одна Із таких гіпотез пов'язана з іменем Львівського міщаніна Стефана Дропана, Який у 1463 р. відновів Онуфріївській монастир, Заснований ще князем Левом Даниловичем. У документах XVII ст. є згадка про ті, что у 1460 р. С. Дропан подарували монастіреві ВЛАСНА друкарню. Цю гіпотезу підтрімує сучасний Дослідник истории кнігодрукування в Україні О. Мацюк. Документальні дані ...
