ужного механізму і подальша відмова від парової машини в разі успіху винаходи останнього. Таким чином, подібно до того, як винахідник втрачає інтерес до парової машині, захопившись ідеєю створення нового механізму, людина, пізнав сенс життя, почне цікавитися наступним рівнем питання. Думається, що в цьому полягає невідомий механізм захисту розуму - в одвічному прагненні людини пізнати, з'ясувати і зрозуміти. Різновид цієї В«захистуВ» - зміна поколінь, В«очищаючаВ» пам'ять людства і змушує людину відкривати заново те, що було звідано предками. І завдання представника нового покоління - В«доосмислітьВ» і переосмислити досягнення старого. Цим, головним чином, викликане бажання дізнаватися далі, діючи созидательно. Бажання умотивовано певними схемами, штучно створеними (невипадково, наприклад, Християнство вважає богохульством міркування В«про ПричиніВ», так як це те, що зветься Богом), суб'єктивно сприйнятими (наприклад, уявлення піраміди Маслоу, відомої всім з курсу Економіки) і насправді абсурдними, але дієвими переконаннями про обмеженість ресурсів в умовах необмеженості потреб. Сюди ж можна віднести і елементарні емоції людини і ворожість або страх (що за певних умов корелює один з одним) до незвіданого, егоїзм (породжує прагнення зробити собі краще) і альтруїзм (штучно створений у вигляді моралі з появою знарядь праці, які стали небезпечними для життя суспільства, якщо використовувати їх у бою. Тут звертаємося до думки Новосьолова Олега, який вважає, що смертність у тварин, що володіють знаряддями вбивства - іклами, отрутою, силою - менше, ніж у В«беззбройнийВ» мавп, оскільки такі смертоносні тварини, наприклад, отруйні змії в ході битви в шлюбний період відвертають свої отруйні і смертельні частини в сторони - природний механізм захисту виду від вимирання). Такі явища мотивують розум на звершення, чому передує зацікавленість. p align="justify"> Таким чином, встановивши нескінченність всього, розуміємо, що неможливо пізнати всі, але цілком реально усвідомити механізм роботи Світу (або світів, що одне і те ж), а, використовуючи досвід усіх попередніх поколінь, нам залишається лише, не визнаючи їх досвід безрезультативним, примножити їх досягнення, поліпшивши якість свого існування (задоволення матеріальними благами), збагачуючи і розвиваючи розум (В«духовна їжаВ»), ми зможемо витягти все можливе з того, що ми називаємо життям, насолоджуючись її різноманіттям. У такому випадку питання В«Навіщо я тут?В» Не стануть на порядку денному, що дасть дорогу розвитку в суб'єктивному розумінні і відіб'ється поліпшенням ставлення до світу і просто настроєм, поки механізм природа не зробить свою справу, надавши дорогу новому розуму - нашим послідовникам.
Додаток. Малюнок В«Паралельні площини - закон збереження розумуВ»
В
. Колами наочно позначений обсяг людських знань залежно від часу (на малюнку розмір кола прямопропорціонален розвитку ...
