ви та Польщі (1654-1655 рр..) І в ще більшому ступені - проти Швеції (1656 р.) зміцнило його у свідомості власної влади як царя і головнокомандуючого армією і, одночасно, зробило незалежним від Никона. Тепер Олексій почав обурюватися з приводу титулу "Великий государ", який сам завітав Никона в 1653 р. Після невдалого шведського походу, початого за наполяганням Никона, цар став помітно холодніше до нього. Навіювання бояр, що військова невдача сталася з вини Никона і просто відвикання царя від Никона за час отлучек створили в ньому деякий протест проти напористості патріарха. Серйозний конфлікт стався між Олексієм і Никоном після смерті київського митрополита Сильвестра Косова. Цар і бояри хотіли скористатися цим випадком і посадити на київський престол кандидата, який би влаштував царя, і щоб той був зведений в сан Никоном. Деякі українські ієрархи бажали слідувати саме цій процедурі, але Никон, по канонічним міркувань, відмовився діяти без згоди патріарха Константинопольського. Другий трирічний термін патріаршества Никона, як це було погоджено між ним і царем Олексієм, повинен був закінчитися липні 1658 р. До початку цього року Никон усвідомив, що цар, підтримуваний боярами, не має наміру скасовувати ті положення зводу законів 1649 р., які Никон вважав образливими для церкви. Навпаки, бояри стали нехтувати угодою 1652 між Никоном і Олексієм, згідно з яким дія цих положень тимчасово припинялося. Никон прийшов до рішення для того, щоб поставити питання руба. Якщо не буде інших способів переконати царя змінити його політику, Никон планував залишити Москву, переїхати в Воскресенський монастир і перестати виконувати рутинну роботу церковного адміністратора, зберігаючи за собою верховну владу патріарха. Конфлікт вибухнув на початку липня 1658, була зустріч грузинського царевича Теймураза. У підготовчій суєті засперечалися представники з підготовки церемоній з двох сторін - царської та патріаршої. Царський окольничий Хитрово вдарив палицею по лобі Ніконова представника, князя Дмитра Мещерського. Цар не відгукнувся, як слід було б, і не розібрав інциденту. Продовжував вести себе не як кривдник, а ніби скривджений. У найближчий святковий вихід 10-ro липня, в день Положення ризи Господньої, цар був відсутній на утрені, а після утрені передав через посильного Никона, що розгніваний на нього за те, що патріарх підписується титулом В«великий государВ». Никон чудово розумів, що анулювання царем титулу "великий государ" було всього лише першим кроком у кампанії, розв'язаної боярами, щоб похитнути престиж патріарха і приборкати вимоги Никона, що стосуються свободи церкви від втручання державної адміністрації. Тому він вирішив вжити заходів, щоб розкрити ситуацію, що склалася перед народом. Після цього він пішов до собору і, як зазвичай, відслужив обідню. Але після Служби Божої Никон оголосив, що не в змозі більше виконувати свої обов'язки пастиря через власні гріхів і через царського гніву на нього. Так як цар порушив свою клятву, ...
