и велику централізовану рабовласницьку деспотію.
Звід законів Вавилонії - Закони Хаммурапі, створені в кінці царювання царя Хаммурапі у 1760 року до н. е.. Звід є найважливішим пам'ятником давньосхідного рабовласницького права. Оригінальний текст законів, накреслений клинописом на діоритові стели, був знайдений в 1901-1902 роках при розкопках на місці столиці давнього Еламу - міста Сузи, куди він, мабуть, був відвезений еламітянамі в якості військового трофею. Зберігається звід законів Хаммурапі в Луврі. Відомо також багато фрагментів пізніших копій цих законів, знайдених при розкопках СУЗ, Ніневії та інших міст Месопотамії. p align="justify"> Текст законів Хаммурапі складається з прологу, що 282 статей і епілогу. Вони відбивали порівняно високий щабель розвитку класової і соціальної диференціації. Хоча клинописне право не знало поділу на цивільне і кримінальне, статті згруповані тематично, з предметів. Наприклад: процес, власність, царська служба, шлюб і сім'я, зобов'язання і т.д., причому кожна тема трактується як з кримінально-правової, так і з цивільно-правової точки зору. Суб'єктами права визнаються вільний член громади (авилум - "людина") і неповноправних вільний, що знаходиться на царській службі (мушкенум - "падаючий ниць"). Деякими правами (право на розлучення і повернення приданого) користувалися також вільні жінки. Раби і діти розглядалися лише як об'єкти права. У Законах Хаммурапі приділялася особлива увага зміцненню влади рабовласників над рабами, приватній власності взагалі і охороні інтересів царських служивих людей. p align="justify"> За цими законами можна зробити висновок про досить значному розвитку товарно-грошових відносин у Вавилонії. Закони Хаммурапі в науковій літературі розглядаються або як збірник діючого права, або як юридичний трактат, який зображає картину "соціальної справедливості", або як звіт царя Хаммурапі перед богами про свою діяльність. Але версія того що закони Хаммурапі розглядалися саме як збірник діючого права підходить більше. На закони Хаммурапі, можливо, вплинули давніші (XX - XIX століття до зв. Е..) Закони з Ура, Ешнунни і Ісіна. Закони Хаммурапі вплинули на пізніше законодавство древньої Передньої Азії. p align="justify"> У державі Ешнунна, Стародавньої Месопотамії, наприклад, діяв "Законник Білалами", складений в середині XX століття до н. е.. Зберігся в двох неповних списках на глиняних табличках. Складався він з 60 статей, складених на акадській мовою. "Законник Білалами" багато в чому схожий з законником Хаммурапі, проте, на відміну від нього, не карає викрадення раба смертю, а обмежується майновим відшкодуванням ("за раба привести ще одного раба"), забороняє "приймати з рук раба" гроші або речі і давати рабу борг (тобто всяке вчинення рабом угод), лихварям - самовільне захоплення заручників як вільних, так і рабів.
.2 Стародавній Іслам
За стародавнім Ісламу, комплекс ві...
