подаря;
В§ V - деякі релігійні норми;
В§ VI - правила життя відлюдника;
В§ VII - настанови про обов'язках царя та управлінні державою;
В§ VIII - настанови про судочинстві та юридичній практиці;
В§ IX - X присвячені сімейним відносинам, покаранням за різні злочини, обов'язкам членів варн;
В§ XI - приписи про Покаяння і обітницях в спокутування скоєних гріхів;
В§ XII - опис посмертних відплати за погані справи у справжньому житті.
Закони Ману
1.Загальні положення
2. Право власності
3.Обязательства
4. шлюбно-сімейні відносини
5. Кримінальне право
6. Судовий процес
1. Закони Ману є так званої дхармашастрой - збіркою норм (дхарм), правил, що визначали поведінка індійців у їх повсякденному житті. Дані норми носили релігійний характер і були етичними, а не правовими. Поняття права як сукупності самостійних норм, що регулюють суспільні відносини, в Стародавній Індії НЕ було.
Всього в Законах Ману дванадцять розділів, які складаються з 2685 статей, написаних у формі двовіршів. Статті, що містяться в розділах VIII і IX, мають безпосередньо правове зміст. Інші роз'яснюють і закріплюють існуюче варновое (кастове) пристрій.
2. Відповідно до Законами Ману існують такі способи виникнення права власності:
• спадкування;
• отримання в вигляді дару або знахідка;
• купівля;
• завоювання;
• лихварство;
• виконання роботи;
• отримання милостині;
• давність володіння (10 років).
Купувати річ можна було тільки у власника. Заборонялося доводити право власності посиланням на добросовісне володіння. Якщо у добросовісного набувача виявлялася вкрадена річ, вона поверталася попередньому власникові. Вже в період створення Законів Ману в Індії розуміли різницю між власністю і володінням і приділяли значну увагу охороні приватної власності, в першу чергу власності на землю. Землі поділялися на землі царські, общинні і приватних осіб. Закони Ману охороняють також рухоме майно, згадуючи рабів, худобу, інвентар як найбільш значне.
3. У Законах Ману розглядаються і зобов'язальні відносини. В основному в Законах говориться про зобов'язання з договорів. Розглядаються такі види договорів:
• договір позики;
• договір найму робочої сили;
• договір оренди землі;
• договір купівлі-продажу;
• договір дарування.
Найбільш докладно описується договір позики. Закон встановлює непорушність і спадкоємність боргових зобов'язань. Якщо боржник не міг сплатити боргу в строк, він зобов'язаний був його відпрацювати. Допускалося отримання боргу за допомогою сили, хитрості, примусу. У разі смерті боржника борг міг перейти на сина та інших родичів померлого.
Внаслідок застосування праці вільних найманих працівників (карма-карів) Закони Ману приділяють велику увагу договором найму робочої сили. Умови укладання договору залежали від роботодавців. Невиконання договору тягло штраф, а винному не виплачувалася платню. Якщо ж невиконання роботи було викликано хворобою і нанявшийся, одужавши, виконував роботу, він міг отримати платню.
Договір оренди землі отримав розвиток у Стародавній Індії зважаючи проникнення в общину процесу майнової диференціації - землю були змушені орендувати розорилися общинники, які позбавлялися її.
Договір купівлі-продажу в згідно із Законами Ману повинен був відбуватися в присутності свідків і вважався дійсним лише в цьому випадку. В якості продавця міг виступати тільки власник речі. Закон встановлював певні вимоги до предмета договору і забороняв продавати товар поганої якості, недостатній по вазі. Операцію можна було розірвати без будь-яких поважних причин, але не пізніше ніж протягом 10 днів після здійснення купівлі-продажу.
У Законах Ману розглядаються також зобов'язання з заподіяння шкоди. В якості підстави для виникнення такого зобов'язання ук азивалісь псування майна, шкоду, заподіяну рухом вози по місту. Винний повинен був відшкодувати заподіяний збиток і сплатити штраф царю.
4. У Стародавній Індії шлюб представляв собою майнову угоду, в результаті якої чоловік купував собі дружину і вона ставала його власністю.
Главою сім'ї був чоловік. Закони Ману вимагали від дружини почитати свого чоловіка як бога, навіть якщо він "Позбавлений чесноти". Жінка повністю залежала від свого чоловіка і синів - в дитинстві їй належало бути під владою батька, в молодості - чоловіка, після смерті чоловіка - під владою синів. За невірність вона піддавалася суворому покаранню аж до смертної кари.
Відповідно до варнового пристроєм дружина повинна була належати тій ж Варні, що і чоловік. У виняткових випадках чоловікам д...
