ки заплітали дві коси високо на голові, коси перепліталися між собою і під хусткою нагадували ріжки. У минулі часи під хусткою жінки носили саморобні чепчики, звані на місцевому діалекті олуська. Олуська служила для скріплення високо заплетених кіс. Вона кроїлася як меленькая кругла шапочка, краї якої стягувалися тасьомкою. Дівчата заплітали волосся в одну косу, проділ був прямий або косий, в косу вплітали стрічки. Ах, ці стрічки! Про стрічках найяскравіші спогади у наших старожілок. До свята будь-яка дівчина мріяла про нову красивою стрічці. Тому з нетерпінням чекали "ярмунку" (ярмарок), де можна було придбати бажане прикраса. Великою подією вважалося в селі, якщо заїде небудь заїжджий торговець, який торгує дрібним товаром. Як тут не згадати:
Ех, повним-повна моя коробушка.
Є й ситець і парча ...
Молоді дівчата, ризикуючи залишитися голодними, в таємниці від батьків несли "Коробейников" останнє яйце. Але зате яке у неї було щасливе обличчя, коли вона виходила на вечірні посиденьки з новою стрічкою або прикрасою. p align="justify"> Якщо у звичайні дні дівчата прикрашали голову стрічками, то на свята одягали вінки. Звідки пішла ця традиція? Вінок, напевно, у всіх народів вважається символом молодості і краси. Яка дівчина в жаркий літній день під час відпочинку на сінокосі НЕ сплітала вінок з польових квітів або вплітала у волосся ромашку. Але літо в наших краях недовгий. А тяга до краси існувала завжди. Тому замість вінків з живих квітів стали робити вінки з паперових. Але вже з початку 20-го століття вінок став привілеєм наречених і свах. Їх вінки дещо відрізнялися: до вінка нареченої ззаду прикріплялися довгі різнокольорові стрічки, у свахи вони були відсутні. Приблизно до 60-х років у підлогових була традиція: молоді жінки в перший рік заміжжя на свято Трійці, який є одним з яскравих свят на селі, надягали свої весільні вбрання, вінки, під вінки ніжно-рожеві хустки або кокошники. Від яскравих жіночих нарядів село немов розквітала. Від білих сорочок чоловіків сліпить очі. Кольорові скляні намиста і сережки жінок горять всіма кольорами веселки. У супроводі гармоністів група молодих жінок і чоловіків простує вулицями села з веселими святковими піснями. Дійшовши до околиці, молодиці ламали гілку клена і кидали в річку: чия гілка легко і плавно попливе за течією, подружнє життя складеться вдало, якщо зачепиться за берегову корч або потоне - не буде легкого життя. p align="justify"> Кілька слів про взуття. Взуттям в нашій місцевості довгий час служили личаки. Потім з'явилися глибокі шкіряні черевики на зразок калош. Але таке взуття було по кишені не всім. Але і для тих, хто міг придбати черевики, це було більше святкова взуття, ніж повсякденна. А ще пізніше з'явилася гумове взуття - калоші, боти, які стали носити і в будні і свята. З калошами жінки одягали білі в'язані шкарпетки або смугасті високі гольфи (цюлкат), пов...
