Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Політика як суспільне явище

Реферат Політика як суспільне явище





і розколу його на бідних і багатих, інтереси яких протистояли один одному. p align="justify"> Потреби в узгодженні розрізняються груп інтересів, забезпеченні цілісності суспільства, захист прав і свобод окремого індивідуума призвели до появи політики та її інститутів - держави, еліти, лідерів, парламентів, профспілок, партій і т. д. З допомогою цих інститутів індивідуальні прагнення людей переводяться в політичну волю суспільства, втілюються в політичних рішеннях, що відображають узагальнені інтереси широких соціальних, етнічних та інших груп населення. На відміну від інших соціальних інститутів (наприклад, моралі, релігії) політика слугує задоволенню головним чином не особистих потреб, а загальнозначущих групових інтересів, реалізація яких неможлива без державної влади. Завдання збереження цілісності суспільства, узгодження спільної позиції різних індивідів і їх груп, інтеграції різнорідних інтересів політика здійснює завдяки наявності такого ефективного інструменту, як державна влада [1]. br/>

. Політика як діяльність з управління суспільством


Другої підхід до пояснення сутності політики - функціональний. При такому підході її сутність вбачається в розподілі обов'язків і повноважень при неодмінному їх погодженні. Учасники політичного життя виконують строго певні функції і відповідні їм ролі, поділ яких необхідно для забезпечення ефективності політики та збереження цілісності суспільства. Ідея про поділ людей на керуючих і керованих належить давньогрецького філософу Платону (428-348 до н. Е..). p align="justify"> Мистецтво управління, вважав він, вимагає з'єднання у людей В«мужніх мораліВ» і В«розсудливостіВ». Цими якостями (мудрістю і розсудливістю), за Платоном, володіли філософи. Вони і повинні, вважав філософ, правити державою. Інші групи населення - воїни, ремісники і хлібороби - повинні були коритися філософам і займатися своїм ремеслом. p align="justify"> Античний філософ вже тоді помітив, що безпосереднім творцем політики є політичні еліти і лідери. Без них політика не може існувати, оскільки наявність еліт, лідерів, як, втім, і державних інститутів, є результат суспільного розподілу праці і перетворення політики в самостійну сферу життя суспільства. Творцями політики вони є тому, що володіють спеціальними знаннями, необхідними для керівництва товариством, і можливістю прийняття політичних рішень. Якщо виявляється некомпетентність еліти і лідерів, проявляється егоїстичність їхніх інтересів, відрив від потреб мас, то політика втрачає свою інтегративну роль, свої погоджувальні і регулятивні здібності. 3 Як приклади можна було б навести історичні факти розпаду багатьох держав - від імперії Олександра Македонського до сучасних Югославії та СРСР. З деградацією політичної еліти, яка забезпечувала інтеграцію подібних державних утворень, вони втрачали свою цілісність. Причому їх розпад нерідко супроводжувався громадянськими війнами між деякими суб'єктами колишніх держа...


Назад | сторінка 6 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вплив фінансової політики на економічне та соціальне життя суспільства в ум ...
  • Реферат на тему: Розкриття облікової політики. Облікова політика як елемент фінансової полі ...
  • Реферат на тему: Правова охорона і захист прав і законних інтересів людини, суспільства, дер ...
  • Реферат на тему: Участь прокуратури у цивільному процесі як форма захисту державних, суспіль ...
  • Реферат на тему: Групи інтересів і ЗМІ як актори політики