ь на увазі збереження існуючого і безпека народну і майнову. У всіх цих випадках Вернадський постійно намагався зі статистичних матеріалів повідомляти найбільш відомостей щодо Росії, дані якої завжди знаходилися у нього на першому плані; дані ж інших країн служили для порівняння і вірної оцінки вітчизняних фактів. p align="justify"> У такому вигляді викладалися ці науки до введення програм від міністерства. У яке становище ставав іноді викладач зі введенням наступних, показує приклад, що мав місце у викладацькій діяльності І.В. Вернадського. 4 берез. 1850 останній подав рапорт декану, в якому виясняв, що, на підставі програми з статистики, затвердженої в Міністерстві народної освіти, він зобов'язаний викладати маніфест про 8-ий ревізії, між тим, 11 Січня. 1850 оприлюднений був указ про нову, 9-ої ревізії, в якій визначено порядок перепису, в багатьох і важливих рисах відмінний від колишнього. "Не сміючи, з одного боку, переступити програми, з іншого боку, вважаючи своєю обов'язком читати науку у вигляді, найбільш задовольняє вимогам сучасного знання і боячись повідомити за статистикою дані вже застарілі, писав професор, я зі свого боку відхиляю від себе відповідальність за несучасну знання згаданої частини моїми слухачами В», причому просив декана дозволити його скруту, так як його читання про цей предмет могло бути відкладено не далі наступній лекції. Однак, в такому вигляді, це питання сходив, через Раду університету, до Міністерства народної освіти, звідки було дозвіл у сприятливому сенсі, повідомлене опікуном навчального округу в пропозицію Раді 7 червня. p align="justify"> І.В. Вернадський вважав, що політична економія повинна, перш за все, вивчати потреби людини і засоби до їх задоволення. Всі людські потреби він ділив на дві частини: прагнення до самозбереження і до самовдосконалення. Потреба самозбереження змушує остерігатися верхової їзди, плавання і будь-яких небезпечних підприємств. Навпаки, спрага самовдосконалення штовхає людей на ризиковані дії, на подолання перешкод, на боротьбу з власними слабкостями. На думку І.В. Вернадського, боротьба цих двох потреб створює людську особистість і одночасно впливає на життя суспільства. p align="justify"> Отже, в людині одночасно присутні прагнення спокою, зручностям і неусвідомлена потреба боротьби, дії, змагання. Суспільство має надавати людині можливість для задоволення всіх цих потреб. Подібні погляди на предмет політичної економії зараз здадуться наївними і застарілими. Однак важливо відзначити сам факт пошуків І.В. Вернадського своїх шляхів в науці, вироблення своєї більш-менш оригінальною точки зору. При цьому - пильна увага до історії наукових ідей; вивчення минулого для того, щоб краще збагнути сьогодення і вірніше передбачати майбутнє (історії своєї науки І.В. Вернадський присвятив окрему книгу). p align="justify"> Івана Васильовича Вернадського відрізняв гострий інтерес до практичної сторони науки і суспільного життя. У 1856 році він, статський радник і чи...
