y"> Перше включає в себе привілеї і повагу, положення в суспільстві і старшинство, друге забезпечує безпеку від відкритих і таємних ворогів, зради і повстань, бунтів рабів, взяття верху з боку сильних і навіть має на увазі захист від руки закону: третє, багатство, це благодать володіння, в основному спадщиною або знаменитим скарбом. Якщо на те пішло, то утилітарні товари, продовольство та матеріали дістаються, як правило, власнику честі і безпеки, але слава перевершує товари. Бідність, з іншого боку, зв'язується з низьким статусом, вона змушує працювати для того, щоб існувати, найчастіше по наказу інших. Чим менше обмежень для таких наказів, тобто чим більше свавілля наказує, тим більше принизливими є умови. Головне тут не факт ручної праці - як свідчить статус селянина, завжди користується повагою - але залежність від особистого капризу та наказу іншої людини; саме вони викликають презирство до того, хто служить. p align="justify"> Самодостатність людських істот, цей постулат повсякденному житті, забезпечується тоді, коли предмети першої необхідності фізично доступні. Речі, про які тут йдеться, це ті, які підтримують життя і можуть зберігатися. Крім зерна, вина і масла відносяться також шерсть і певні метали. Громадяни та члени сім'ї повинні бути в змозі покладатися на запас цих благ в часи голоду і війни. Кількість благ, яке необхідно сім'ї або місту, являє собою об'єктивна вимога. Домашнє господарство є найменшою, а поліс найбільшою одиницею споживання: в будь-якому разі, те, що необхідно, встановлюється стандартами спільноти. Звідси поняття про істотно обмеженій кількості речей першої необхідності. p align="justify"> Таким чином, господарство складалося з необхідних предметів - зерна, олії, вина і т.д. - На яких грунтувалася життя суспільства. Ідеалом суспільства виступало самодостатнє суспільство з розумним і достатнім рівнем потреб кожного члена суспільства. Висновок був строгим і виключав можливість інших висновків. Або предметом економіки є матеріальна основа, що підтримує життя людських істот, або, в іншому випадку, не існує емпірично даної раціональної зв'язку між такими питаннями, як торгівля і ціни, з одного боку, і постулат про самозабезпеченості спільноти, з іншого. br/>
.2 Цінність
економічний цінність аристотель вартість
Аристотель не тільки розрізняв споживчу цінність і мінову цінність так само чітко, як і будь-який більш пізній автор, але він розумів також, що остання якимось чином виходить з першої. Але саме по собі це не тільки не виходить за рамки здорового глузду, але і є банальністю, а далі він не просунувся. Його невдачу в цьому питанні пізніше компенсували схоласти, яким приписують заслугу створення теорії ціни. Вважається, що це сталося з причини його В«поглощенности етичною проблемою справедливості в ціноутворенні -В« комутативної В»справедливості, яка відвернула його увагу від аналітичної проблеми фактичного цін...
