Види бажань
Приклади
Належну ставлення
Природничі та необхідні
Проста еда, одяг та т.п.
Необхідно задовольняти
Природничі, але не необхідні
Статеве життя
Задовольняти помірно
Чи не природні і не необхідні
Предмети розкоші, шана, слава і т.п.
Повна відмова
Доля епікуреїзму. До кінця епохи еллінізму вплив епікуреїзму серйозно впало: він виявився витісненим його головним суперником - стоїцизмом. Інтерес до етичного вченню епікуреїзму знову з'являється в епоху Відродження.
Кинізм
Назва школи походить від назви пагорба в Афінах і розташованому на ньому гімназії В«КіносаргВ» (В«Золотий песВ»), де займалися перші кініки (В«СобачийВ»), звідси назва кинізма - В«Собача філософіяВ»; на латині назву послідовників цієї школи - cynici - циніки (Звідси походить слово В«цинізмВ»). p> Основоположник кинізма - Антисфен (444 - 368гг. до зв. е..). br/>В
Філософські погляди. Книги не прагнули до побудови послідовної та закінченої теорії буття, теорії пізнання і т.п. Їх метою було, скоріше, втілення їх філософських матеріалів ідеалів у життя, створення і пропаганда особливого В«кінічногоВ» способу життя. Їх філософія - філософія відщепенців, які свідомо ставили себе поза суспільством, відкидали загальноприйняту мораль і норми поведінки. Кініки закликають індивіда спиратися тільки на самого себе, рахуючи це єдиним шляхом для здобуття найвищої цінності, - духовної свободи, незалежності.
Вони зневажали знатність і багатство, вважаючи останнє аморальним, нехтували освіченістю і вихованням. Вони поривали з патріотизмом і почали пропаганду космополітизму, називаючи себе В«громадянами світуВ». Формулу страшного прокляття В«без громади, без будинку, без батьківщиниВ» Діоген застосовує до себе з гордістю. br/>
Неоплатонізм
Основоположником неоплатонізму вважається Плотін або його вчитель Амоній .
Філософські погляди. У неоплатонізмі до бокового вівтаря доведено платонівське протиставлення тілесного чуттєвого світу і надчуттєвого світу. Основна увага приділяється вченню про сверхразумное і надбитійність першооснову. Слідуючи Платону , неоплатоники вважали, що вихідне першооснова - це Єдиний = Благо . Воно не збагненно для розуму, а збагненно тільки в стані сверхразумного екстазу (у перекладі з давньогрецького В«екстазВ» - це зміщення, переміщення захват.). Єдиний = Благое Гребель порівнює із Сонцем. І як від сонця виходить світло, так від Єдиного = Блага виходить еманація, що породжує Буття = Ум (Нус), що містить ідеї.
Поширення еманацій за межі Ума призводить до появи Світовий душі . Вона породжує час і сама існує в часі. p> Згаслий світло, що виходить з Єдиного, що став темрявою і мороком, і є матерія , що утворює чуттєвий, тілесний космос. Він вічний в тимчасовому існуванні. br/>
Плотін: космогонія
Єдиний = Благо
Буття = Ум (Нус)
Світова душа
Тілесний космос
В
Висновок
Схема 1 - Вплив античної філософії на християнську
В В
Список літератури
Гриненко Г.В. Історія філософії, Учеб. - 2-е вид., Испр. і доп.-М.: Юрайт - Издат., 2005 - 685с.
Спиркин А.Г. Філософія: Підручник - М.: Гардаріки, 2000 - 816с. p> Віндельбанд В. Історія стародавньої філософії. М., 1911. С. 77. br/>
