рське гніту - и Який МАВ утікаті з рідного краю, відбілася трагедія нашого народу, переможений Мазепа ставши для российских царів та офіційній політології уособленням сепаратизму и зрадництво. Водночас більшість Закордоний дослідніків високо цінувалі Дії І. Мазепи, йо намагання звільніті Україну від тяжкого російського ярма. Его имя СЬОГОДНІ займає місце среди імен славних борців-патріотів, а не среди тихий, хто продавала рідний край, народ и его майбутнє. Оцінюючі роль Мазепи в истории нашого народу, один сучасний співає у вірші "Гетьман" писав:
... Колі б такого сина мала
Ті, Україно, ще хоч раз -
Те б сто разів НЕ помирала
У обіймах Царське вандала,
Чи не полотніла б від образ. p> Літають думи прежде степом
Як пам'яті живі орли.
І слово проситися у небо:
- Спасибі, гетьмане Мазепо,
Що у Нашій долі ві були.
Тяжкі Дні, роки, століття настали для України после Полтавської битви. Захоплення у бою украинцев цар віддав на Страшні розправі. Шведський історик Нордберг, Очевидець, Із жахом згадує: "Людям ламали кісткі рук и ніг, розтягалі на їх тіла, Саджан на Кіл ". Столицею Гетьманщини - Батурин - Було за наказом Петра І Жорстоко пограбовано й доруйновано, а всех жітелів, даже маленьких дітей, вірізано. Насильство й різаніна прокотилися по багатьох містах І селах України. Царизм Хотів вініщіті саму мнение українського народу про незалежність. Почаїв чати доба руйнації та насильства Це и булу політика, про якові пізніше відомій діяч українського визвольного руху В. Винниченко так говорів: "Вся історія відносін между Москвою ту Україною ПРОТЯГ більші чім 250 літ, з моменту злуки ціх двох держав, є планомірне, безоглядна, безсоромне, нахабно ніщення української нації всякими способами, вщерть до стертих всякого сліду ее, щоб нам имени ее НЕ позбулося ".
Однак вільнолюбна думка ще жевріла. Так, за часів свого гетьманування Павло Полуботок (1722-1724), а потім Данило Апостол (1727-1734) намагаліся захістіті хоч невелика автономію України, Врятувати народ від непомірного гноблення. Дечого удалось досягті, особливо за царювання Єлизавети, яка булу в шлюбі з Олексієм Розумовская - козаком Із Гетьманщини. p> Усе це не могло Вже Врятувати Україну. Катерина II, фанатична пріхільніця русіфікації ї централізації, завершила праворуч, розпочату Петром І. Вона негативно ставимо до української, лівонської та фінської автономій. "Ці провінції, - говорила вона, - слід русіфікуваті ... Колі в Малоросії знікнуть гетьмани, треба сделать все, щоб стерти з пам'яті їхню добу ". Ліквідувавші Гетьманщину, а потім зруйнувалися Запорозька Січ, царизм завдан українській державі тяжкої поразка, перервалася на століття ее державотворчі процеси. У своих діях ВІН використан класового егоїзм української шляхти, ВТРАТИ нею (не без его ДОПОМОГИ) національної ідеї, патріотізму.
Так трагічно закінчівся ще один Период ПОЛІТИЧНОЇ истории українського народу. Альо на цьом шляху, на якому Яскраве засяяли національна ідея, є Чимаев здобутків, ідея стала рушієм суспільного прогресу. На Основі розвітку ЕКОНОМІКИ, могутнього піднесення просвітніцтва науки теоретично обгрунтовано необхідність национального державотворення, закладені підваліні Концепції української нації.
Висновки
Геній українського народу в умів Загрози его Існування створі таке унікальне Явище, як запорозьке козацтво, державотворчі зусилля увінчаліся козацько-Гетьманське Державою. Козацьке військо стало міцною перепони і шляху експансії найбільшої тогочасної Османської імперії в Європу, Припін грабіжніцькі зазіхання польської шляхти на Українські земли. У ході Боротьби проти російського колоніалізму українська політична думка збагатілася ВАЖЛИВО ідеямі ДЕРЖАВНОЇ незалежності й автономії, суверенітету й рівності, Волі ї демократії, правди й справедливості.
Література
1. Борисенко В.Й. Курс украинского истории: 3 найдавнішіх часів до XX століття. 2-ге вид.: Навч. посібник. - К вЂў Либідь 1998. - 616 с. p> 2. Політологія: історія та методологія/Андрушенко ВЛ, Антоненко ВТ, Ануфрієв Л.О. та ін.; За ред. Ф.М. Кирилюка. - К.: Здоров'я, 2000. - 632 с. p> 3. Юрій М.Ф. Історія України. К.: Кондор, 2004. - 252с. br/>
