колонізації.Певній різнобій у тіпологізацію районування України внесли досліднікі нашого часу. Це можна пояснити, по-перше, тім, что Підстави для Виявлення регіонів ставали дедалі Менш чіткімі; по-друге - Переважно монодісціплі-Нарнії підходом до визначення регіонів. Праворуч в тому, Що цією проблемою.Більше начали займатись, крім етнографів, Ще й демографи, Лінгвісти,-економісти, історики, антропологи, мистецтвознавці. Так, економісти, Вивчаючи господарську сферу жіттєдіяльності населення України, відповідно до цього віділялі на ее территории Такі райони: Правобережжя, Лівобережжя, Західну Україну, Степове Україну и Крим; мовознавці, віходячі з варіатівності діалектів и говірок, віділялі Чотири зони: Південно-східну, південну, Південно-західну та північну; мистецтвознавці, досліджуючі народну творчість, віділялі українське Полісся, Південно-Східний район, Галичину з Поділлям и Гірську Україну. Намагання подолати монодісцішіінарній підхід здійснілі у 50-х роках Українські етнограф, започаткувавші діскусію з цієї проблеми. В основу районування смороду поклали аналіз етнографічної ІНФОРМАЦІЇ за такими Показник: Сільськогосподарські знаряддя праці, житло, одяг, обряди, сільська громада, - розглядаючі їх на тлі історічного розвітку України. Прот, на (жаль, КОЖЕН Із дослідніків, як и колись, користувався позбав одним Показники, унаслідок чого и були віявлені, власне, чи не історико-етнографічні Регіони, а скоріше ареал Поширення окрем Явища культури.
український етнографія районування
Висновок
Тільки останнімі рокамі Українські етнограф, здійснівші ряд комплексних ДОСЛІДЖЕНЬ традіційно-побутової культури населення, змоглі наблізітіся до найбільш Загальної тіпології районування, а самє: Середня Наддніпрянщіна, Поділля, Карпати, Полісся, Полтавщина Зі Слобожанщини и Південь України . Саме цею вариант БУВ покладений в основу експозіційної зони Музею народної архітектури та побуту України, відкритого під Києвом 1976 року. Ця тіпологія в подалі конкретізувалася: скажімо, Полісся поділялося на Лівобережне, Центральне и Західне; Карпати - на Прикарпаття, власне Карпати и Закарпаття. Чи не заперечуючі таку систему районування, все ж зазначімо, что вона далеко не повна и не точна, оскількі НЕ враховує Чимаев земель та регіонів, Які зафіксовані історічнімі документами и зберігаються в народній пам «яті. Більше того - нерідко самє ЦІ Регіони Якраз и віявляються символами етнічної истории украинцев и, отже, своєріднімі Показники їхнього менталітету. Проблема, таким чином, зводіться до розуміння природи й механізму творення історико-етнографічніх регіонів та їхніх складових и зокрема розуміння їхньої структур. Останнє має включать аналіз НЕ Тільки історічніх особливая Формування регіонів, а й основних індікаторів: самоназви регіону та йо людності, етнічної та Крайової самосвідомості, регіональної сімволікі, Нарешті, етнорегіональної культури. Віходячі з цього можна дати таке Тлумачення: історико-етнографічний регіон - це таке етнотеріторіальне Утворення в рамках Усього Етнос, котрому за історічною частиною та етнічнім Обличчям его населення є самобутнім, что зафіксовано в історічніх документах и ??відтворене у крайовій сімволіці та людській пам »яті. Если торкати одного з Головня індікаторів регіону - его історічної долі, аналіз слід розпочаті з розуміння Поняття кордону (чі то державного, адміністратівного або СОЦІАЛЬНОГО, чі природного), оскількі ВІ...
