еобхідних висновків», інакше кажучи, продовжує свою власну політику.
Програма «Нового світу» ніколи цілковито не формулювалася, бути може, якраз з побоювань полегшити противникам журналу виявлення його «порочної лінії». Але якщо, як писав В. Лакшин, спробувати відновити її по тому мало чого, що «новомірци» самі писали у щорічних зверненнях до читачів перед підпискою, можна було б визначити головне в трьох словах: демократія, правда, культура.
Нападки на журнал посилилися навесні-влітку 1968 Події, що відбувалися в Чехословаччині (знаменита «празька весна») на смерть перелякали радянську бюрократію. У чеських події вона не без підстави побачила свій кінець. А «оскільки в Радянському Союзі« Новий світ »так чи інакше щось намагався сказати своє, неранжірованное і нестатутне» апаратники накинулися на журнал, причому після вражаючого успіху серед читачів № 4 за 1968 р., що викликав одночасно різку критику опонентів.
В історію вітчизняної журналістики увійшла безпрецедентна історія з № 5 журналу за той рік, «тісно згуртувала реакцію всіх забарвлень» у боротьбі з виданням. Тоді були зняті, пішли під ніж вже підписані до друку і видрукувані публіцистичні матеріали (підписані - цензурою, зняті - ЦК КПРС). У антифашистської по суті своїй роботі Д. Мельникова та Л. Чорної «Злочинець Адольф Гітлер і його господарі» була усмотрена аналогія з діяльністю компартії, в статті Л.Фрізмана «Іронія історія» виявлено поширення іронії на соціалістичну революцію, було запропоновано зняти постскриптум в рецензії Дементьєва на огоньковскіе публікації про В. Маяковському («занадто гостро») і т.д. Це було рівносильно припинення діяльності видання. Твардовський разом з редколегією відчайдушно боролися. І того разу перемогли. Багато в чому завдяки самому Твардовскому, його рішучості боротися до кінця, вмінню задавати «незручні» питання і вести дискусію. Журнал тоді вийшов із запізненням в три з гаком місяці, «схуднувши» на п'ять друкованих аркушів. До речі, історія з виходом усіченого журналу широко обговорювалася серед різних верств населення. Маленькою перемогою стало і те, що редколегія залишила стару дату підписання до друку - 25 березня, а не 25 липня, підкресливши цим, що провина за затримку лежить не на плечах редколегії. Відтепер журналом безпосередньо став займатися відділ культури ЦК. Номери ж продовжували затримувати і далі.
Це був тільки початок спланованої акції.
У «Робочих зошитах» Твардовського 1969 значне місце приділено статті його заступника (до 1966 р., до виведення зі складу редколегії рішенням Секретаріату ЦК КПРС) А.Г. Дементьєва «Про традиції і народності», опублікованій в 1969 році в № 4 «Нового світу». Стаття ця зіграла свою роль і в житті самого автора, і в долі журналу, редагованого Твардовським, і стала одним з епізодів ідейної боротьби 1960-х років, в яку було втягнуто видання.
Виступивши у квітневій книжці «Нового світу» за 1969 зі статтею «Про традиції і народності (Літературні нотатки)», літературознавець, цінується в науковому середовищі, став широко відомий як публіцист: поставлені ним проблеми далеко виходили за межі суто літературних, торкаючись гострих питань суспільного життя. Дементьєв позначив небезпечну тенденцію в суспільстві: прагнення держави, що втрачав кредит довіри до своєї ідеології, направити в потрібне йому русло посилюються прагнення до націон...
