ом, реформи патріарха Никона визнані Собором стали причиною не тільки Церковного розколу, а й розділили народ на два ворогуючі табори, тобто відбувся розкол у суспільстві, який тривав не одне сторіччя.
патріарх Никон церковний розкол
Висновок
Виходячи з мети дослідження, були вирішені наступні завдання:
. Проаналізовано зміст реформ патріарха Никона.
2. Досліджено сутність розбіжностей патріарха Никона і його колишніх однодумців.
. Вивчено сутність і наслідки Церковного розколу.
Таким чином, можна зробити наступний висновок:
Нововведення Никона для православного віровчення і культу були несуттєві, так як вони не зачіпали основ православ'я, його догматики і таїнств, а стосувалися деяких граматичних і культових нововведень, але через разраставшихся, невирішених раніше протиріч об'єктивного і суб'єктивного плану ці зміни викликали величезні наслідки. Все російське суспільство розкололося на прихильників старої і нової віри.
Суб'єктивні причини відіграли значну роль в Церковному розколі. Реформи Никон проводив не заради пошуку істини, для нього важливо було, щоб всі визнали його владу і ніхто не смів з ним сперечатися.
Методи здійснення реформ патріархом Никоном були далекі від гуманізму, що послужило значною причиною Церковного розколу.
Третім найважливішим рухом століть став розкол - релігійно-громадський рух з широким соціальним складом учасників, що виникло в результаті проведення в 1653-J655 рр.. церковно-обрядової реформи під керівництвом патріарха Никона. Зміна звичних обрядів, поява нових богослужбових книг і їх насильницьке впровадження породили невдоволення захисників «старої віри». Масовий характер розкол набув після церковного собору 1666-1667 рр.., Що прийняв рішення про репресії проти старовірів. Розкольники тікали в ліси Поволжя, на Російська Північ, до Сибіру. Їх оплотом довгий час залишався Соловецький монастир. Незважаючи на репресії, рух росло і набувало антифеодальний характер.
Реформи патріарха Никона визнані Собором стали причиною не тільки Церковного розколу, а й розділили народ на два ворогуючі табори, тобто відбувся розкол у суспільстві, який тривав не одне сторіччя.
Никонівський реформи мали те значення, що ними російський народ відмежовувався від безпосередньої участі в справах церковних, і накопичені протягом довгих століть релігійні знання відкладалися кудись убік. Поряд з цим чільне значення отримувала безконтрольна воля і влада ієрархії, і взамін народного веропоніманія висувалося на перше місце розуміння інше, принесене з чужих країн.
Бібліографічний список
1. Маркова О.М., Скворцова Є.М., Андреєва І.А. Історія Росії / Учеб. посібник для вузів.- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 408 с.
2. Гумільов Л.М. Від Русі до Росії: нариси етнічної історії / Лев Гумільов; [Послесл.С.Б. Лаврова] - М.: Айріс-прес, 2007. - 320 с.
. Ключевський В.О. Курс російської історії. Твори у дев'яти томах.- М.: Думка, 1987.
4. «Історія Росії з давнини до наших днів під редакцією М.Н. Зуєва, Москва, »Вища школа, ...
