ивання і самозбереження, як невід'ємний атрибут людини. [11, с. 59].
Строго кажучи, потреби людського організму самі по собі власності не народжують, вони створюють необхідність в ній і мотивацію до відповідної діяльності, яка і виступає безпосереднім джерелом тих чи інших благ.
Виникнення громад натуральних виробників порушило нерозвинене єдність людини, праці і власності. Зібраний або створений продукт вже не належав індивіду, він ставав надбанням громади. З'являється основа для відмінності «моє - не моє». Можливість зовнішнього управління, відчуження створеного продукту і навіть самої людини обумовлена ??відділенням власності від праці, початком її самостійного існування.
Власність як породження духу і волі людини. Для реалізації інстинкту самозбереження і задоволення потреби в їжі, людині доводилося поширювати свою владу на відповідні предмети. З'являється певний простір, де людина може розпоряджатися вільно і незалежно. [13, с. 29].
Власність як породження включеності людини в суспільство. Громадський характер людини, представлення індивіда як частини суспільства обумовлює необхідність суспільного визнання домагань особистості на той чи інший об'єкт власності. У рамках трактування походження власності в безпосередньому зв'язку з особистістю людини, це визнання приймає форму обов'язкового санкціонування суспільством прав власності: яке б властивість людини - його тіло, дух, праця, - ні породжували власність, обов'язково цей процес опосередковує суспільство. [13, с. 34].
У рамках другого основного підходу визнання джерелом власності якоїсь зовнішньої для людини сили має соціально - політичне підгрунтя і приводить до думки про порушення інститутом приватної власності природного порядку речей, - дано було всім, а виявилося в руках у небагатьох . Залишається зробити ще один крок і закликати до перерозподілу власності, до повернення до природного порядку.
Третій підхід, який розглядає власність як самодостатнє явище, не так популярний - власність виступає підставою себе самої.
В цілому еволюція власності пояснюється в рамках першого підходу, тобто джерелом і причиною виникнення власності виступають потреби фізичного виживання індивіда, духовного самовираження і його громадського самовизначення. Етапи розвитку власності представлені в Додатку. [16, с. 164].
В якості основного закону виступає процес возрастающе-спадання значущості економічної влади в організації суспільства, а межі існування власності пов'язують із згасанням речової залежності людей і можливістю використання неекономічних способів організації їх діяльності.
Отже, розвиток відносин власності пов'язане з походженням власності з необхідністю задоволення потреб індивіда і суспільства в їх нерозривній єдності, можна визначити власність як речове співвідношення людей, визначальне суб'єкта економічної влади.
Розвиток власності також пов'язане з процесами приватизації та націоналізації.
Приватизація - форма перетворення власності, що представляє собою процес передачі (повної або часткової) державної (муніципальної) власності в приватні руки. У приватизації беруть участь мінімум дві сторони, і обов'язково одна зі сторін - організація - навіть така, як держава. [21, с. 73].
...
