я (наприклад, обов'язкову відповідність шаріату всіх прийнятих законів).
Другу групу складають правові системи (Лівія, Пакистан, Судан), де дія мусульманського права не настільки всеосяжно, але все ж досить істотно. Тут мусульманське право продовжує регулювати відносини особистого статусу .
До третьої групи можна віднести правові системи таких країн, як Єгипет, Сирія, Ліван, Ірак, Сомалі, Мавританія, Афганістан. Їх конституційне право закріплює особливі положення ісламу і мусульманського права. Так, конституції багатьох з них передбачають, що главою держави може бути тільки мусульманин, а мусульманське право - джерело законодавства.
У четверту групу входять Туніс і Народно-Демократична республіка Ємен. Їх шлюбно-сімейні законодавства зрікаються ряду основоположних інститутів мусульманського права. Наприклад, в Тунісі законодавчо заборонена полігамія, а сімейний кодекс НДРЙ в 1974 р по суті наділив жінку рівними правами з чоловіками в сімейних відносинах.
З усіх сучасних світових релігій іслам, мабуть, найбільш тісно стикається з політикою, державою і правом. Зв'язуючою ланкою між ними виступає мусульманське право.
Іншою поширеною системою релігійного права є індуське право (Індія, Сінгапур, Бірма, Малайзія та ін.). У зміст цієї системи входять обряди, вірування, ідеологічні цінності, мораль, філософія. Вони нормативно закріплюють певний спосіб життя і суспільний пристрій. Індуїзм сформувався в далекій давнині, однак зберіг своє регулююче значення до теперішнього часу. У цій якості він виступає неодмінним елементом державно-правових відносин сучасного, зокрема індійського, суспільства.
Серед численних філософських ідей, що виникали в багатовіковій історії Китаю, найбільш важливими є даосизм, конфуціанство і легізм. Саме вони мали визначальний вплив на китайське праворозуміння, яке потім стало складовою частиною правової культури світової цивілізації і пильним об'єктом для його вивчення.
Соціалістична (російська) правова сім'я.
Висловлюється й інша точка зору про те, що сучасне російське право за своїм змістом в силу природних причин поки носить двоїстий характер. На сьогоднішній день воно ще не до кінця звільнилося від характерних особливостей соціалістичного минулого і не в повному обсязі набуло рис нової родової приналежності до романо-німецькому праву. Російському праву, а значить, і законодавству ще належить пройти певний відрізок шляху з подальшого реформування, спрямованого на очищення права від залишків правової ідеології соціалістичного права, наближення кримінального процесу до сучасного континентально-європейським стандартом, досягнення рівня європейської правової культури та побудова справді правової держави.
До сім'ї традиційного права відносяться правові системи Мадагаскару, ряду країн Африки і Далекого Сходу.
Ознаками даної правової сім'ї є наступні:
домінуюче місце в системі джерел права займають звичаї і традиції, що мають, як правило, неписаний характер і передаються з покоління в покоління;
звичаї і традиції являють собою синтез юридичних, моральних, міфічних розпоряджень, сформованих природним шляхом і визнаних державами;
звичаї і традиції регулюють відносини в першу чергу груп чи спільнот, а не окремих індивідів;
нормативні акти (писані закони) мають вторинне значення, хоча їх приймається останнім часом все більше і більше;
судова практика (юридичний прецедент) не виступає в якості основного джерела права;
судова влада керується ідеєю примирення, відновлюючи згоду в громаді і забезпечуючи її згуртованість;
юридична доктрина не відіграє суттєвої ролі в юридичній життя даних товариств;
архаїчність багатьох її звичаїв і традицій.
Таким чином, правові сім'ї неоднорідні. У кожній з перерахованих сімей є свої відмінні особливості, одночасно неминуче присутні і риси, властиві будь-якому праву і будь правовій системі. Загальна ознака - всі вони виступають як регулятори суспільного життя, засобом управління суспільством, виконують охоронну, захисну і примусову роль, стоять на сторожі прав людини і громадянина.
Висновок
У сучасному світі немає універсальних, що можуть бути рекомендованими для будь-якої країни, моделей правового розвитку. Загальновизнано різноманіття форм і способів правової еволюції, що спирається на історичні традиції, унікальність і самобутність різних правових систем, культур і цивілізацій.
У вітчизняному правознавстві традиційно використовуються класифікації, в основі яких лежать ...
