уки.
Наука здатна, насамперед, усвідомити ці проблеми, з'ясувати причини глобальної кризи. Крім цього, наука може запропонувати і пропонує реальні заходи щодо пом'якшення глобальних проблем. Сучасна наука розробила безвідходні технології. Вона запропонувала технології використання альтернативних джерел енергії (сонця, вітру, моря), а також технології, пов'язані зі скороченням шкідливих викидів в атмосферу, грунт, моря і річки.
У рамках сучасної науки популярною ідеєю є сукупність концепцій, які висунули вчені Римського клубу - Неформального об'єднання вчених, що виник в 70-ті роки ХХ ст. з ініціативи італійського підприємця і громадського діяча А. Печчеї. Цей клуб вивчає перспективи людства. Перша доповідь учених римського клубу був названий символічно Межі зростання .
Учені побудували комп'ютерну модель сучасного суспільства і прийшли до висновку, що при нинішньому рівні економічного зростання і споживання ресурсів, а також масштабів збільшення населення неминуче буде досягнута межа зростання, за яким послідує катастрофа глобального біологічного характеру. Природа не витримає глобального техногенного впливу людини.
Стурбовані вчені розробляють сценарії майбутнього людства і висувають дві альтернативні ідеї:
. Оптимістичний сценарій вважає, що людство в змозі впоратися з насуваються проблемами на основі нових технологій і впровадження в суспільну свідомість нової екологічної етики. Суть нової етики - ідея про те, що людина відмовляється від панування над природою і підпорядковує свої егоїстичні інтереси інтересам гармонійного співіснування з природою. Людина з завойовника природи перетворюється на рівноправний з природою елемент.
. Песимістичний сценарій вважає, що змінити негативну ситуацію можна лише в разі скорочення споживання природних ресурсів. В іншому випадку неминуча деградація біосфери і людства.
4. Науково-технічний прогрес з точки зору еволюційної науки
Концепція глобального еволюціонізму підкреслює найважливішу закономірність - спрямованість розвитку світового цілого на підвищення своєї структурної організації. Вся історія Всесвіту, від моменту сингулярності до виникнення людини, постає як єдиний процес матеріальної еволюції, самоорганізації, саморозвитку матерії. Важливу роль у концепції універсального еволюціонізму грає ідея відбору: нове виникає як результат відбору найбільш ефективних формоутворень, неефективні ж інновації відбраковуються історичним процесом; якісне новий рівень організації матерії остаточно самостверджується тоді, коли він виявляється здатним увібрати в себе попередній досвід історичного розвитку матерії. Ця закономірність характерна не тільки для біологічної форми руху, а й для всієї еволюції матерії. Принцип глобального еволюціонізму вимагає не просто знання тимчасового порядку утворення рівнів матерії, а глибокого розуміння внутрішньої логіки розвитку космічного порядку речей, логіки розвитку Всесвіту як цілого.
природознавство науковий технічний прогрес
На цьому шляху дуже важливу роль відіграє так званому антропний принцип. Зміст цього принципу в тому, що виникнення людства, пізнає суб'єкта (а значить, і предваряющего соціальну форму руху матерії органічного світу) було можливим в силу того, що великомасштабні властивості нашого Всесвіту (її глибинна структура) саме такі, якими вони є; якби вони були іншими, Всесвіт просто нікому було б пізнавати. Даний принцип вказує на наявність глибокого внутрішнього єдності закономірностей історичної еволюції Всесвіту, Універсуму з передумовами виникнення та еволюції органічного світу аж до антропосоціогенезу.
Антропний принцип вказує на існування деякого типу універсальних системних зв'язків, що визначають цілісний характер існування і розвитку нашого Всесвіту, нашого світу як певного системно організованого фрагмента нескінченно різноманітної матеріальної природи. Розуміння ж змісту таких універсальних зв'язків, глибинного внутрішнього єдності структури нашого світу (Всесвіту) дає ключ до теоретичного і світоглядного обгрунтування програм і проектів майбутньої космічної діяльності людської цивілізації.
В даний час ідея глобального еволюціонізму - це не тільки констатуюче становище, а й регулятивний принцип. З одного боку, він дає уявлення про світ як про цілісність, дозволяє мислити загальні закони буття в їх єдності і, з іншого боку, орієнтує сучасне природознавство на виявлення конкретних закономірностей глобальної еволюції матерії на всіх її структурних рівнях, на всіх етапах її самоорганізації.
Висновок
Науково-технічна революція відкриває нові можливості якісних змін у змісті людського ...
