к ролі взаємопов'язані, то експектаціі обов'язково взаємодоповнюючі. Що становить право одного партнера - є обов'язком для іншого. «Суть соціальних ролей полягає в тому, щоб виконувати обов'язки, які диктуються певною роллю, і здійснювати свої права по відношенню до інших».
Ідентифікація суб'єкта з певним етносом і усвідомлення себе як представника етносу починаються, перш за все, з прийняття ролі представника даної етнічної групи. Так, російський, який проживає в Єкатеринбурзі, не замислюється про свою роль російської, але, потрапивши, наприклад, в Іспанію, згадує про необхідність виконання своєї ролі російської, про почуття національної гідності та необхідності підтримки репутації свого народу.
При цьому він розуміє, що у жителів іншої країни, зокрема Іспанії, є своє розуміння ролі російської, особливостей його поведінки. Цією експектаціі (в позитивному сенсі) він і повинен відповідати для встановлення оптимальних відносин. Розуміючи роль іншого, людина може представити і самого себе в цій ролі. Таким чином, виконання ролі вимагає організації поведінки відповідно до груповими нормами.
Нерідко на тлі суперечностей між потягами і бажаннями особистості з одного боку і обмежувальними нормами суспільства і культури з іншого виникає конфлікт. Суспільство вимагає від особистості конформності відносно запропонованих, у тому числі забороняючих норм, а також її згоди з даними нормами. Ці вимоги суспільства засновані на функціональності норм, тобто на те, що норми виконують функції, важливі для суспільства в цілому. Однак норми можуть бути і дисфункціональними стосовно особистості.
Усунення конфлікту між особистістю та соціальними (етнічними) нормами можливо шляхом узгодження функціональних вимог особистості та функціональних вимог суспільства в цілому.
Соціальні психологи, конфліктології, юристи приділяють велику увагу розробці засобів зазначеного узгодження та аналізу причин, що викликають протівонормное поведінку. Протиріччя між функціональними потягами, мотивами людини і функціональними вимогами суспільства неминуче веде до конфлікту при соціалізації особистості.
Існують випадки, коли мотивація до незгоди з соціальними нормами незрівнянно сильніше, ніж мотивація до згоди з ними. У таких випадках, дослідники звертаються до теорії соціального контролю.
Соціальні санкції розрізняються за ступенем формалізації. У найбільш стабільних етнічних спільнотах існують високоформалізованние процедури - такі, як нагородження і заохочення тих, чия служба вважається сприяє загальному благополуччю, і покарання для тих, чиї дії оцінюються як шкідливі.
Деякі етнопсихологи надають великого значення цим процедурам, оскільки вони сприяють консолідації етнічної спільності, особливо за наявності зовнішньої загрози з боку інших етнічних спільнот. Такі санкції стримують відхиляється від нормативного поведінка етнофоров, але ще більш дієвими виявляються менш формалізовані санкції, спонтанні прояви схвалення чи несхвалення.
У висновку слід зазначити, що причиною багатьох конфліктів, що виникають на етнічному грунті, служить неадекватність етнічних експектацій. Неподкрепленное знаннями очікування певної поведінки від представника того чи іншого етносу призводить до напруженості, яку можна уникнути. Тому вважаю, що становлення етнічних експектацій, їх динаміка повинні стати одним з основних предметів етнопсихологічного вивчення.
Висновок
стереотип самосвідомість етнічний експектаціі
Коли говорять про поведінку етносу, то мають на увазі прояв усього безлічі зв'язків і відносин, в яких реально формується і розвивається конкретний етнос або його частину.
Етнічні особливості поведінки описуються за допомогою розглянутих в нашій курсовій роботі понять, що розкривають найбільш істотні ознаки певного етносу. Передаються з покоління в покоління мова, система духовних цінностей, символи, ставлення до речей і людям, способи поведінки як зразки для дій - все це фактори, що визначають типові колективні переживання тих чи інших етнічних спільнот. У кожного народу складається свій суб'єктивний психологічний образ, своя специфічна норма поведінки.
У процесі роботи над темою курсової роботи («Етнічні підстави конфліктної поведінки») ми прийшли до певних висновків:
сама етнічність, етнічна самосвідомість не є причинами конфліктів. Напруженість провокують їх отклоняющиеся, агресивні форми.
недостатнє знання національних рис, традицій нерідко веде до серйозних ускладнень і конфліктів у спілкуванні з представниками інших етносів, оскільки традиції, звички народів різноманітні.
- кожен етнос має свій н...
