ведений вище список класифікацій не є вичерпним, можливо классифицирование правових культур і за іншими ознаками. Розробка типів, видів і підвидів правових культур продовжується і в наш час. Перераховані форми правових культур є зовнішнім вираженням просторової структури правової культури. А, як вже було зазначено вище, дослідження структури явища сприяє більш детальному вивченню того об'єкта, структура якого знаходиться під увагою. Саме тому слід приділяти особливу увагу при вивченні різних класифікацій, тому це дозволяє виокремити риси, які об'єднують кілька правових культур або ж навпаки відрізняють їх один від одного.
правової культура суспільство політичний
Особливості російської правової культури
Говорячи про російську правовій культурі слід мати на увазі, що Росія не належить тільки до Заходу або ж тільки до Сходу. Даний феномен в культурології має свій термін: євразійська правова культура. Становлення і розвиток Російської держави відбувалося, здебільшого, за рахунок захоплення прилеглих територій і боротьби за землі з іншими державами, а, отже, взаємодією исконно русской культури і культур інших держав. Аналогічним чином відбувався і правогенеза в Росії: взаємодіючи з іншими країнами, російська правова культура поступово збагачувалася новими нормами і підвалинами, що призводило до активного розвитку правової культури Росії, оскільки не всі норми і цінності могли «ужитися» разом, залишитися у складі правової культури та знайти своє місце в правосвідомості людей.
Подібний правогенеза не міг не залишити відбитку на російської правовій культурі. Вона має ряд своїх особливостей, які знаходять свої витоки в історії Росії. Величезний вплив на розвиток російської правової культури зробило прийняття Християнства в X столітті. Однією з цілей прийняття офіційної релігії на Русі було об'єднання політеїстичних племен під єдиним керівництвом князя київського для створення централізованого, незалежної держави зі своїми нормами і цінностями. Довгий час Росія не мала чіткого кодифікованого законодавства, і народ керувався нормами Православ'я. Це послужило причиною для появи певної консервативно-патріархальної, вкоріненою в традиціях православної культури, ідеології. Російський народ звик підкорятися своєму патріархові і не особливо привітав які-небудь нововведення (в іншому випадку всі інновації дуже часто супроводжувалися невдоволенням населення). З цією особливістю тісно пов'язане таке явище в правовій культурі, як етікоцентрізм, тобто ідеологічне підпорядкування права більш високим, моральним, релігійним цінностям. Всі спроби останніх століть прищепити російській правовій культурі секуляризоване-ліберальні чи радикальні цінності закінчувалися невдачами, оскільки ці зміни торкалися лише верхні «шари» правової культури, пошкоджували їх, але не доходили до ціннісного «ядра» цієї культури, викликаючи тим самим болючі наслідки, і тому відторгалися і не бралися до уваги в подальшому правогенеза.
Також варто відзначити, що російській культурі притаманна модель патріархального держави і наявність якоїсь певної багатозначною місії. Такою місією, наприклад, в радянський період було об'єднання пролетарів усіх країн. На додаток хотілося б навести слова П.А. Флоренського стосовно російської правовій культурі: «Ми потрібні світу стільки ж, скільки і він нам: всесвіт від століття зацікавлена ??в збереженні, розвитку і увічнення всього позитивного і гідного в нашої індивідуальності, і нам залишається тільки приймати, можливо, більш свідоме і діяльну участь у загальному історичному процесі - для самих себе і для всіх інших нероздільно ». На підтвердження даного висловлювання можна звернутися до подій, які зайняли досить великий простір в новинних зведеннях усього світу. На даному етапі розвитку російської державності і правової культури ми можемо простежити ту саму «місію», яку російський народ ідентифікує як свою мету - захист своєї нації не тільки в межах країни, а й за кордоном. Російський народ дуже активно підтримував і підтримує зараз політику, спрямовану на захист півострова Крим, оскільки на цій території знаходиться велика кількість росіян. Незважаючи на те, що переважна більшість громадян Росії не знайоме з нормами міжнародного права, що негативно відбивається на рівні юридичної обізнаності населення і правової культури Росії в цілому, більшість виступає за захист прав і свобод споріднених народів за кордоном. Російські звикли підкорятися і не суперечити нікому «патріарху», яким на даний момент є Президент РФ. Навіть не маючи повного уявлення про правовий аспект подій, що відбуваються, вони будуть слідувати за своїм «патріархом». Але в той же час це може бути можливою причиною абсентеістіческіх настроїв у деяких регіонах Росії. Народ не бажає розвивати свої правові пізнання сам, а воліє слідувати за вказівками. Право в Росії спочатку складалося не в яко...
