ro, 1971.
14. Cf. J.Soler, "Semiotique de la nourriture dans la Bible" ; in Annales,
juillet-aout 1973, p.93 sqq.
15. Цитати з Старого Завіту наводяться по Біблії, виданій Московської
Патріархією з благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі
Алексія II. Російське біблійне товариство, Москва, 1993 (Прим. перекладача).
16. Є.М. Zuesse, "Taboo and the Divine Order "in Journal of the American Academy
of Religion, 1974, t.XLII. С? 3, p. 482-501.
17. Cf. J.Kristeva, Pouvoirs de 1'horreur, essai sur I'abjection, Seuil, 1980.
18. S. Freud, "Le Moi et le ca" in Essais de psychanalyse, p.200.
19. Cf. J.Kristeva, "L'abjet d'amour" in Confrontation, С? 6, 1981, p. 123-125,
repris in Histoires d'amour, Denoel, 1983, p. 53-65, Folio "Essais", Gallimard,
1985.
20. Cf. J.Kristeva, "Herethique de 1'amour", in Tel Quel , С? 74, hiver 1977,
repris dans "Stabat Mater", in Hisloires d'amour, op. oil .. p.295-327.
21. " Theodosianl libri XVI ... "Berlin, 1905, 1, 2, стор 729.
22. Там же, стор 850. p> 23. Там же, стор 851. p> 24. Socratis Scholastici ecclesias-tica historia. Oxford, 1853. p> 25. Geppert F. Die Quellen des Kirchenhistorikers Socrates Scholasticus. Leipzig. 1898, S. 131;
Meyer W. A. Hypatia von Alaxandria. Heidelberg, 1886, S. 2. p> 26. Synesius Cyrenaeus. Epistolae J. P. Migne, Patrologiae graecae tomus LXVI. Paris, 1859.
Листи Синезій до Гіпатії використані в роботі А. А. Остроумова "Синезій Птолемаідсній". Москва. p> 27. "Церковна історія", книга VIII, глава 9. Philostorgius Kirchengeschichte. Leipzig, 1913, S. III. p> 28. Suidae lexicon graece et latine recensuit 0. Bernhardy. Halis et Braunswigae, t. 1-2, 1834-1853. p> 29. Photius. "Biblloteque", t. 1-3. Paris, 1862. p> 30. To жe у Свиди II, 2, pp. 1312-1313. 11. Joannis Malalae chronographia. Bonn, 1831. Книга XIV, p. 359. p> 31. Всі джерела перераховані в ст. "Hypatia" - "Paulys Real-Encyclopadie der classischen Alterturnswissenschaft ". B. IX. Stuttgart, 1916. Там же зазначена основна література. З численних іноземних робіт особливо важливі роботи Р. Госі, В. А. Майера та І. Р. Асмуса. p> 32. "Церковна історія", книга VII, глава 15. У російською перекладі, виданому Петербурзької духовної академією, це місце навмисно спотворене. Вбивство Гіпатії-де "заподіяло чимало скорботи і Кирилу і олександрійської церкви " (Петербург, 1850, стор 526). Ця фальсифікація збережена і у виданні 1912 (Саратов, стор 389). p> 33. "Житія святих". Книга десята. Москва, 1908, стор 159-160. p> 34. П. Ф. Преображенський. У світі античних ідей і образів. М., 1965, стор 158.
35.Соч. : Франкенштейн, або Сучасний Прометей: Роман/Пер. З.Александрова;
36.Предісл. А.Елістратовой. М.: Худож. літ., 1965. 244 с.
.: Єлістратова А. Передмова// Шеллі М. Франкенштейн, або Сучасний Прометей. М., 1965. С.3-23;
37.Спарк М. Мері Шеллі/Пер. Т.Казавчінской// Ці загадкові англійки: [Зб.]/Упоряд. і предисл. Е.Ю.Геніевой. М., 1992. С. 232-362. [85]
38. В«НЛОВ» 2003, № 64
39. Steiner George. Sainte Simone - Simone Weil// Steiner George. No passion spent. London; Boston, 1997. Р. 179. p> 40. Зонтаг С. Симона Вайль// Зонтаг С. Думка як пристрасть. М., 1997. С. 19. p> 41. Чоран Е. Після кінця історії. СПб., 2002. С. 191. p> 42. Головним чином, вона говорить про це у своїй роботі В«УкоріненняВ» (В«L'enracinementВ», 1943). p> 43. Тут і далі загальне - як поширене на всіх і належне бути для всіх рівнозначимість.
44. Поняття Бога в вейлевской філософії тотожне поняттю В«Абсолютного благаВ» ( фр. - bien absolu), звідси - міркування про скоєному характері божественного.
45. Переклад з фр. А. Шмаіной-Велікановой46. Даний перелік оцінок і характеристик був запропонований у доповіді А. Шмаіной-Великанової на вечорі пам'яті С. Вейль, відбулося 27 вересня 2003 року в Музеї та громадському центрі ім. А.Д. Сахарова. p> 47. 2001 Журнальний зал в РЖ, "Російський журнал" | Адреса для листів: mailto: zhz@russ.ru
З усіх питань звертатися до Тетяни Тихонової та Сергію Костирко | Про проект
В В В
В В В В В
В
[1] Lougee C. Le paradis de femmes: women, salons, and social stratification in Seventeenth-Century France. Princeton Univ.Press, 1976. /Span>
[2] Браун Л . Жіноче питання. М., 1906. С. 71. /Span>
[3] Л. Таттл пише, що вона втекла від чоловіка і дітей у Париж в 1788 р. (див.: Tuttle L . Encyclopedia of Feminism. Longman, 1986. Р.130) .
[4] Браун Л . Указ соч. С. 72-73. /Span>
[5] Д...
