ні спілки театральних і циркових акторів, працівників музичного мистецтва, кінопрацівників і робітників сцени, артистів балету.
На проведеному в травні 1919 року з'їзді було висловлено думку про невтручання держави в питання мистецтва (про це, зокрема, говорив А.Южін). Але ця пропозиція була відкинута під приводом того, що Всерабіс - частина загальнодержавного будівництва, тому не може діяти ізольовано і тільки в рамках вирішення художніх питань. Для «правильного» розуміння того, що відбувається в країні, вже 20 травня 1920 всіх комуністів, які працювали в галузі мистецтва, зобов'язали увійти у фракцію Всерабіса для ідеологічної роботи. Результати виявилися вже в липні 1920 на II з'їзді Всерабіса, який постановив, що «союз стоїть на платформі здійснення комуністичного ладу, який несе визволення мистецтву».
Фракції Всерабіс за вказівкою ЦК РКП (б) були створені в 40 містах РРФСР. Завдяки їм під час громадянської війни влаштовувалися «тижня агітації», організовувалися «вікна РОСТА», працювали агіттрамваі, їздили на фронт артисти, поети, художники зі спеціальними програмами і т.д. Працівники мистецтва були залучені в обслуговуванні міста і села, Червоної Армії. Проходили масові мітинги і дискусії інтелігенції в 1918-1920гг. Їх зміст полягав у тому, щоб представники старої художньої интеллегенции могли переконатися в серйозності і значущості тих завдань, які ставила перед літературою і мистецтвом Радянська влада.
Важливою віхою став декрет «Про перехід фотографічної і кінематографічної торгівлі та промисловості у відання Народного комісаріату освіти» у серпні 1919 року. У Московському кінокомітету працювали А. Серафимович, А. Таїров, В. Татлін, В. Мейєрхольд, О. Толстой. Велика кількість пропагандистських фільмів, наприклад «Перемога травня», були пущені в прокат для масового глядача.
Про сумніви в роки громадянської війни писала Анна Ахматова: «Мені голос був. Він кликав утішно, він говорив: «Іди, сюди, залиш свій край глухий і грішний, Залиш Росію назавжди. Я кров від рук твоїх отмою, з серця вийму чорний сором, я новим ім'ям крою біль поразок і образ ». Але байдуже і спокійно руками я замкнула слух, щоб цією промовою негідною Не занечистивсь скорботний дух ». Олександр Блок одного разу, прочитавши по пам'яті цей вірш, сказав присутнім: «Ахматова права. Це недостойна мова. Втекти від російської революції - ганьба ». А.А. Бахрушин - один з найбагатших людей Москви, творець театрального музичного училища, без особливої ??праці міг би емігрувати, але також вирішив не робити цього.
Чи не приєднуючись ні до однієї з протиборчих сторін, В.Н. Короленка однаково суворо засуджував і білих і червоних за жорстокість, розстріли і т.п., волав до взаємного милосердя. Відомо, що знаходиться в цей час в Коктебелі М.Волошин у своєму будинку давав притулок і червоним, і білим.
З тих, хто виїхав, ми можемо назвати И.А.Бунина, А.І. Купріна, С.В. Рахманінова, А.Н.Толстого. Найчастіше, від'їзд був пов'язаний не тільки з неприйняттям більшовизму, як, наприклад, у Буніна, а й з особистими переживаннями. Наприклад, О. Толстой виїхав за кордон після потрясіння, пов'язаного з побаченими звірствами в Полтаві. Але, «Визнай, пом'яни, відкинь Революцію - все одно вона вже в тобі - і одвічно ... Жодного великого російського поета сучасності, у якого після Революції не здригнувся і не виріс гол...
