рішньої торгівлі він рекомендував вільний розвиток, то для зовнішньої вважав за необхідне проведення огороджувальної, протекціоністської політики з боку держави. Така економічна політика стала для того часу найбільш реалістичною і економічно обгрунтованою. p align="justify"> У роботах Радищева дано тлумачення деяких питань економічної теорії, окремих економічних категорій. Під багатством він розумів сукупність споживчих вартостей, а його джерелом вважав працю, зайнятий у виробництві, насамперед у землеробстві. Радищев розрізняв "справжню" і "додаткову" цін товару. Першу він визначав витратами у виробництві та обігу, вважаючи, що вона в рівній мірі винагороджує учасників угоди. Тут малися на увазі по суті витрати виробництва. Під додаткової ціною мався на увазі надлишок над витратами у виробництві та обігу, іншими словами, прибуток. Таку ціну створювали люди праці, а привласнювали в якості прибутку поміщики, підприємці, купці. p align="justify"> Великий інтерес представляють погляди Радищева з питань теорії грошей, грошового обігу, кредиту, податків. Він розглядав гроші як товар і наближався до розуміння їх ролі в якості загального еквівалента. За його словами, гроші - це знаки якого багатства, мірило "всіх речей, в торгу обертаються", особливий товар, на який будь-який інший "товар міняти можна". "Фундаментальною монетою" він вважав срібло і золото, паперові гроші називав "скорочувальної монетою", розглядаючи в якості знаків, що представляють золоті або срібні гроші. Виділялися також мідні гроші як "раздробітельная монета". p align="justify"> Радищев показав досить глибоке розуміння природи і закономірностей паперово-грошового обігу. Він бачив небезпеку надмірного випуску паперових грошей, їх знецінення. За його словами, "приплив грошей паперових-зло: потік греблі розірвалася ... число монети паперової зросте до того, що ціна її буде менше, ніж аркуш паперу, для неї уживаної". Критикуючи фінансову політику, приводить до цього, Радищев писав: "Государ, який гроші робить, є злодій громадський, якщо не злодій, то гвалтівник". p align="justify"> Радищев піддав різкій критиці яка у Росії податкову систему, вимагаючи скасування подушного податку і встановлення прибутковий-майнові податку. Висловлюючись за широке розвиток кредиту, він обгрунтував ідею його продуктивного використання. p align="justify"> "Селянський соціалізм" А.Н. Герцена і Н.П. Огарьова. p align="justify"> Олександр Іванович Герцен (1812-1870) та Микола Платонович Огарьов (1813-1877) залишили велике літературна спадщина, внісши великий внесок у вітчизняну економічну думку. Центральне місце в їх економічних поглядах зайняли питання боротьби з кріпацтвом. Критикуючи кріпосницьку систему, Герцен і Огарьов висунули й обгрунтували вимогу її знищення. Після реформи 1861 р., аграрна програма Герцена і Огарьова включила вимоги повної ліквідації поміщицької власності на землю і передачі всієї землі у власність селян. Герцен і Огарьов виступили з різкою критикою "Положення 19 лютого 1861". p align="justify"> Герцен виступив як основоположник теорії "російського селянського соціалізму". Її поділяв і Огарьов. Вони виходили з помилкового уявлення про те, що після падіння кріпосного права Росія піде по соціалістичному шляху. Зародок соціалізму Герцен бачив в селянській громаді. Втративши віру в перемогу революції в Західній Європі після поразки революції 1848 р., він покладав свої надії на Росію. У 1851 р. у статті "Російський народ і соціалізм" Герцен стверджував, що саме російський народ таїть в собі основи соціалізму. На його думку, Росія з її селянською громадою ближче до соціалізму, ніж країни Західної Європи. p align="justify"> Під соціалізмом Герцен мав на увазі: 1) право селян на землю, 2) общинне землеволодіння, 3) мирське самоврядування. Він намічав створення такого суспільства за допомогою використання готових частинок зародків соціалізму, які, на його думку, містила селянська громада. p align="justify"> У дійсності у поглядах Герцена не було нічого соціалістичного. Він створив і розвивав одну з утопічних теорій. p align="justify"> Антикріпосницька спрямованість, революційний демократизм відрізняли теорію "російського селянського соціалізму" від вчення соціалістів-утопістів Заходу.
Економічне вчення Н.Г. Чернишевського. p align="justify"> Особливе місце серед творів економістів XIX ст. в Росії займають праці Миколи Гавриловича Чернишевського (1828-1889). Н.Г. Чернишевський був ідеологом трудящих, в першу чергу кріпосного селянства. Центральне місце в працях Чернишевського зайняли питання критики кріпосництва, розробка демократичної програми вирішення аграрного запитання. p align="justify"> Однією з перших економічних робіт Чернишевського була стаття "Про землю як елементі багатства" (1854), написана у зв'язку з виданням книги ліберального економіста А. Львова. Чернишевський виступив у неї з критикою західної політекономії. Слідом за тим з'явилися інші економічні твори, написані прот...
