а підставі ст. 20 всі трудящі іноземці могли отримати за рішенням місцевих Рад «без всяких скрутних формальностей» права російського громадянства.
Конституція виходила також з принципу рівноправності статей, рівноправності жінки з чоловіком. Незважаючи на те, що особливої ??статті про це в тексті немає, принцип рівноправності послідовно проводиться по всьому Основному закону. Спеціально рівноправність жінки з чоловіком підкреслюється у виборчому праві, де воно має особливе значення.
Конституція надала громадянам широкий для свого часу коло демократичних свобод: свободу совісті (ст. 13), свободу слова і друку (ст. 14), свободу зборів (ст. 15), свободу об'єднання у всякого роду спілки (ст. 16). При цьому в законі будь-яких застережень чи обмежень, окрім вже згадуваних - класових, немає: всі свободи надаються тільки трудящим.
Ми пам'ятаємо, що такі свободи існували і до Жовтня. Вони були встановлені явочним порядком відразу після Лютневої революції, і більшовики в міру можливості користувалися ними, що допомогло, зокрема, партійної пропаганди й організації. Тепер ці свободи закріплювалися в конституційному порядку. У цьому зв'язку важлива і проблема гарантованості названих прав і свобод. Всі статті Конституції, які проголошували ті чи інші свободи, містили вказівку на їх матеріальне забезпечення: «З метою забезпечення за трудящими дійсної свободи совісті церква відокремлюється від держави і школа від церкви ...» (ст. 13); «З метою забезпечення за трудящими дійсної свободи вираження своїх думок Російська Соціалістична Радянська Республіка знищує залежність преси від капіталу і надає в руки робітничого класу і селянської бідноти всі технічні і матеріальні засоби до видання газет, брошур, книг ...» (ст. 14) . Аналогічним чином будуються і наступні статті.
Дійсно, відділення церкви від держави означало розкріпачення громадян, століттями залежали від церкви, з моменту народження до самої смерті, звільнення дітей від неодмінного релігійного виховання. Правда, і сама норма, і особливо негнучка політика влади, відразу призвели до конфлікту між церквою і державою. Мирного співіснування між ними не вийшло, відверта войовнича опозиція церкви нової влади скоро викликала репресії проти церковників. А. І. Денікін згадує і про зворотний бік медалі: на білогвардійської території розстрілювали священиків, викритих у співпраці з радянською владою. Величезної проблемою для лівих партій в дореволюційний час була практична реалізація свободи друку. Свобода-то проголошена була, а видавництв, друкарень, паперу не було. Тепер все це було в руках пролетарської держави. Навіть у роки громадянської війни реально здійснювалася свобода слова, причому не тільки для трудящих.
44. Створення основ громадянського права в 1917-1920 рр..
Центральними положеннями марксистської теорії початок 20-го сторіччя були:
перше, знищення приватної власності на засоби виробництва і,
друге, злам старого державного апарату.
Більшовики, прийшовши до влади, відразу ж приступили до реалізації цієї програми. Скасування приватної власності на засоби виробництва в корені змінювала відносини між людьми в суспільстві.
Старе цивільне право, стрижнем якого було регулювання відносин власності, с...
