План
Питання 1. Свобода праці - як якісна характеристика громадянського суспільства
Бібліографічний список
Питання 2. Засоби масової інформації як інститут громадянського суспільства
Бібліографічний список
Питання 1. Свобода праці - як якісна характеристика громадянського суспільства
Конституція Російської Федерації проголошує нашу країну правовою державою, а така держава не може існувати без громадянського суспільства. Теорія громадянського суспільства як ідеалу соціального устрою грунтується, передусім, на досягненнях природно-правової школи Нового часу. В основу даної школи лягло вчення Джона Локка про природному стані суспільства, під яким розумілося «стан повної свободи у відношенні дій і розпорядження своїм майном і особистістю». Аналізуючи абстракцію природного стану, Локк виділив ряд первинних прав людини, які, у свою чергу, лягли в основу вчення про громадянське суспільство і визначили його основні ознаки. Одним з таких обов'язкових ознак громадянського суспільства виступає принцип свободи праці.
При цьому варто відзначити, що свобода праці не є тільки лише теоретичним явищем або правовим принципом окремо взятої країни або групи країн. З часів остаточного затвердження системи норм міжнародного публічного права, дана конструкція є його загальновизнаним принципом. Так, в силу частини 1 статті 23 Загальної декларації прав людини 1948 року, «кожна людина має право на працю, на вільний вибір роботи, на справедливі і сприятливі умови праці та на захист від безробіття». При цьому вже на рівні даного міжнародного акта спостерігається розмежування понять «право на працю» і «свобода праці», що буде більш детально розглянуто нами нижче.
Декларація не є єдиним універсальним документом, що регулює розглянутий нами принцип. Так, відповідно до частини 1 статті 6 Міжнародного пакту про економічні, соціальні і культурні права 1966 року, кожна людина має «право на працю, що включає право кожної людини на отримання можливості заробляти собі на життя працею, яку він вільно обирає або на яку він вільно погоджується ». Дана норма не тільки включає в себе гарантії вільного розпорядження людиною своїми трудовими здібностями, але і містить заборону щодо примусової праці, про що свідчить формулювання «на яку він вільно погоджується». Варто відзначити, що розглянута нами в рамках даної відповіді свобода завжди поєднується із зазначеним забороною. При цьому також важливим є вказівка ??на те, що свобода праці за своєю суттю є складовим елементом права на працю як більш широкого поняття.
Досліджуваний нами принцип, як одна з найважливіших характеристик громадянського суспільства, включений в конституції практично всіх демократичних держав. Відповідне положення міститься і в нашій Конституції. У відповідність з частиною 1 статті 37 Конституції Російської Федерації праця є вільним, «кожен має право вільно розпоряджатися своїми здібностями до праці, вибирати рід діяльності і професію». Розглянемо зазначену норму більш докладно.
Саме поняття «свободи праці» полягає в тому, що в Росії не існує обов'язки трудитися, як це мало місце, наприклад, у Радянському Союзі. Згідно зі статтею 40 Конституції СРСР 1977 року, «громадяни СРСР мають право на працю, - тобто на одержання гарантованої роботи з оплатою праці відповідно до її кількості та якості і не нижче встановленого державою мінімального розміру, - включаючи право на вибір професії, роду занять і роботи відповідно до покликання, здібностей, професійної підготовки, освіти та з урахуванням суспільних потреб ». Дане положення повністю задовольняло вимогам міжнародного права. Однак положення статті 60 зазначеної Конституції фактично не відповідало общеупотребимих розумінню принципу свободи праці. В силу норм вказаної статті сумлінну працю громадянина Радянського союзу в обраній ним галузі суспільно корисної діяльності, дотримання трудової дисципліни, був його обов'язком і справою честі, а ухилення від дотримання такого обов'язку було «несумісним з принципами соціалістичного суспільства». Таким чином, принцип свободи праці в радянському праві не припускав наявності так званої «свободи від праці», тобто можливості взагалі не здійснювати трудову діяльність.
Підтвердженням цьому виступала також знаменита стаття 209 Кримінального кодексу РФСР 1960, в якій крім бродяжництва та жебрацтва злочинними визнавалися також «ведення іншого паразитичного способу життя», під яким у свою чергу розумілося дармоїдство - «тривале проживання повнолітнього працездатної особи на нетрудові прибутки з ухилянням від суспільно корисної праці ». У даній області 4 травня 1961 також був прийнятий Указ Президії Верховної Ради СРСР «Про посилення боротьби з особами (неробам...
