и началами в територіальному устрої.
4.2 Суспільний лад
До моменту утворення Давньоруської держави, у східних слов'ян встановилася феодальна власність на землю, і склалися класи - феодали-землевласники і феодально-залежні селяни.
Найбільш великими феодалами були князі: київські та місцеві (племінні). Земельні володіння князів росли за рахунок захоплення общинних земель, а також за рахунок захоплення земель інших племен в результаті воєн.
Великими феодалами були і бояри - феодальна аристократія, богатевшая за рахунок експлуатації селян і грабіжницьких воєн. Крім того, в клас феодалів входили також дружинники князів, які одержували землю від князя. Таке земельне володіння іменувалося вотчиною, постійним володінням, яке могло бути передано у спадок.
Після прийняття в X ст. християнства з'явилися колективні феодали - монастирі та церкви. Їхні землі в основному зростали за рахунок десятини та інших доходів (судові та ін.).
Нижчий шар феодалів становили слуги, князівські і боярські, служиві люди. Вони отримували землю за службу і на час служби.
Всі групи феодалів перебували у відносинах сюзеренітету-васалітету. Верховним сюзереном був великий князь, його васалами - місцеві князі - сюзерени своїх бояр і служивих людей. Васали несли військову службу.
Головним правом феодалів було право на землю та експлуатацію селян, яке виражалося, насамперед, у тому, що вони отримували з селян феодальні податі.
Поступово феодали отримували від своїх сюзеренів-князів так звані імунітети, звільнялися від платежу данини на користь князя і набували право мати дружину, судити залежне від них населення, збирати різні податі і ін. Тобто політична влада ставала атрибутом великої феодальної власності. Право також встановлювало привілеї панівного класу: підвищені покарання за вбивство феодала або заподіяння йому майнової шкоди, ширші права з передачі майна у спадок і ін.
У міру зростання феодальної власності збільшувалося число залежного населення шляхом економічного закабалення, коли розорилися общинники змушені були йти до феодала в залежність на різних умовах (закупничества, патронату, найму і т.д.), а також позаекономічного примусу. У результаті вільних селян-общинників майже не стало, а основне селянське населення потрапило під ту чи іншу форму феодальної залежності.
Основною групою селянства були смерди, що жили громадами-верві. Вони мали свій будинок, господарство, ділянка землі в користуванні. Залежність смердів від феодалів виражалася в тому, що вони були зобов'язані відбувати феодальні повинності (платити данину, податі). У разі отсутствия синів і незаміжніх дочок, все їхнє майно після смерті переходило до пана. Смерди підлягали суду князя, його васалів, церкви. Але це ще не кріпаки, так як вони не були прикріплені до землі і особи феодала.
Іншу категорію залежного населення становили закупи - смерди, вимушені йти в кабалу до пана. Взявши у феодала в борг гроші або майно (купу), вони зобов'язані були працювати на господаря. Причому відпрацювати купу закуп не може і практично залишається довічно в пана, якщо не виплатить борг. У разі втечі, закуп превращалсяв холопа.
Були й інші категорії феодально-залежного населення: ізгої - люди, що вийшли з общини; прощеннікі - потрапили під заступництво церкви, монастирів або світських феодалів і зобов'язані за це працювати в їхніх господарствах.
У Давньоруській державі існували також і раби - челядь, холопи. Вони були практично безправні й прирівнювалися до худобі. Джерелами холопства були: полон, народження від рабині, самопродаж в рабство, шлюб з рабинею, надходження в служіння без ряду (тобто без будь-яких застережень), банкрутство, втечу закупа, вчинення тяжких злочинів (підпал току, конокрадство).
Однак рабство в Київській державі не було основою виробництва, а було, переважно, домашнім. Згодом холопи стали першими кріпаками.
У Давньоруській державі існували великі і численні міста. Серед міського населення виділялися купці, колишні привілейованої категорією людей. У містах жили також майстерні ремісники, що зводили чудові храми і палаци для знаті, що виготовляли зброю, прикраси тощо.
Міське населення було вільніше залежних селян. У містах час від часу скликалися народні збори - віче. Але класова диференціація була дуже істотною.
Російська держава завжди було поліетнічним (багатонаціональним). Слов'яни змішувалися з фінськими племенами, причому цей процес йшов мирно. Всі народи були рівноправні. Не було ніякої переваги для слов'ян, в тому числі і в джерелах Давн...
