ціальної думки. Маркс запитує: чи вільні люди у виборі тієї чи іншої форми суспільства? І відповідає - ні. Аргументуючи таку думку в такий спосіб - візьміть певну модель продуктивності праці людей і отримаєте певну модель споживання та обміну, з яких випливає суспільний лад. А вже через характер суспільного ладу формуються різні сімейні відносини, класова структура і т. Д. Т. е. Громадянське суспільство. Візьміть певне громадянське суспільство і одержите певний політичний лад, який є формальним відображенням громадянського суспільства.
Таким чином, у Маркса суспільство - сукупність відносин відносини людей у ??процесі виробництва, ставлення до природи і ставлення один до одного.
З появою цих зв'язків формується суспільний поділ праці, освіта професій. А з появою приватної власності йде поділ на класи, верстви, соціальні групи. Тобто починають формуватися різні моделі суспільних відносин.
Зважаючи різних засобів виробництва формувалися і різні типи суспільств.
Така основна ідея виникнення суспільства.
Маркс підкреслює, що в умовах антагоністичного суспільства рушійною силою суспільного розвитку виступає класова боротьба. Причому вона виникає через те, що люди розділені на різні класи відповідно до їх відносинам до засобів виробництва. Звідси випливає, що економіче6ское і соціально-політичне становище класів таке, що вони змушені стикатися і боротися один з одним.
Класова боротьба багатопланова. Вона зачіпає не тільки виробництво, але й всі сторони суспільного життя. За Марксом, антагоністичні класи не мають спільних цінностей, і вся структура суспільного життя перебуває під впливом класової боротьби.
Карл Маркс, претендуючи на науковість, був дуже нетерпимий до своїх політичних опонентів, вів запеклу полеміку з російськими народниками. І взагалі був русофобом.
При всіх ідеологічних витратах, ідеї марксизму є невід'ємною частиною соціальної науки.
У марксизмі дано глибокий історичний аналіз розвитку людства. Дано розуміння суспільства як системи, що зараз є основоположним у сучасній соціології. Дано причини класової диференціації. І взагалі, багато положень марксизму широко використовуються в сучасній соціології та є актуальними для соціальної науки в цілому.
Вивчаючи соціологічне спадщина марксизму, потрібно мати на увазі, що воно не вичерпуються класовою боротьбою і матеріальним чинником, виходить за примітивні рамки пролетарського пафосу. Соціальна концепція Маркса більш багата.
Так, у роботі «Економіко-філософські рукописи» Маркс виступив як гуманіст, поборник ідеї свободи людини, її творчості.
На жаль, за радянських часів багато моментів в спадщині марксизму були затребувані.
Маркс і Енгельс були одні з перших, хто використовував у своїх наукових дослідженнях дані емпіричних досліджень, соціальної статистики (анкета для робітників, на підставі якої була написана робота Енгельса «Становище робітників в Англії»). Таким чином, марксизм торкався і методологічні проблеми наукового знання.
Існує безліч тлумачень марксизму. І кожне з них претендує на істину. Потрібно розуміти, що ідеї таких тлумачів потрібно розглядати в контексті часу і соціально-культурних цінностей, в яких вони знаходилися.
Список літератури
1. Алексєєв П.В., Панін A.B. Філософія: Підручник. 3-е изд., Перераб. і доп.- М .: ТК Велбі, Вид-во Проспект. 2004.
2. Альтюссер Л. За Маркса/Пер. з франц. A.B. Денежкіна. М .: Праксис, 2006.
. Андрєєв А.Л. Політичний процес в Росії: сучасні тенденції та історичний контекст (У співавторстві). М., 2005.
. Асмус В.Ф. Маркс і буржуазний історизм//Вибрані філософські праці. М. 2001. Т. 2.
. Баллана А. Читаючи Маркса. М., 2004.
. Барулин B.C. Співвідношення матеріального і ідеального в суспільстві. М., 2007.
. Барулин B.C. Соціальна життя суспільства. Питання методології. М .: Изд-во МГУ, 2007
. Бєляєва Л.А. Соціальна модернізація в Росії наприкінці XX в. М.: ІФ РАН, 2007.
. Бєляєва Л.А. Соціальна стратифікація і середній клас в Росії: 10 років пострадянського розвитку. М .: Academia, 2001.
. Бем-Баверк О. Критика теорії Маркса/Упоряд. A.B. Кращим. М., Челябінськ: Соціум, 2002.
. Бузгалин A.B. Ренесанс соціалізму (курс лекцій, прочитаних в Молодіжному університеті сучасного соціалізму). М .: Едіторіал УРСС, 2003.
. Булгаков С.Н. Від марксизму до ідеалізму. СПб., ...
