рівномірністю покриття поверхні. Застеливши перший шар, що визначає розмір повсті, майстриня приступала до другого і т.д.
Потім приступали до звалювання, тобто до підготовки основи для майбутнього повсті. Готову основу зволожували, змочували гарячою водою. За нашими польових даних для зволоження повсті використовували окріп, а за даними деяких дослідників - гарячий мильний розчин (1/5 частина шматка господарського мила на 6 л води). Потім повсть акуратно накривали зверху тонкою тканиною і всі разом туго намотували на круглу качалку діаметром не менше 6 см і довжиною на 30-40 см більше ширини майбутнього повсті. Отриманий рулон перев'язували в трьох-чотирьох місцях тасьмою. Далі рулон катали зворотно-поступальними рухами рук по напряму від кистей до ліктів і назад. У процесі 40-50-хвилинного катання рулону брезент розкривали кілька разів, і повсть знову збризкували гарячою мильною водою.
Отриманий повсть поливали ще разів гарячою водою, розправляли, якщо потрібно, вирівнювали і витягали зім'яті або нерівні краї. Таким чином, в результаті звалювання отримували "основу" для повстяного вироби, яка поки ще представляла собою пухкий матеріал-напівфабрикат. На цю основу наносився малюнок шляхом накладання на неї, попередньо заготовленої вовни.
вваліваніе (вкочування) в основу пасм або шарів шерсті іншого кольору - найбільш стародавній спосіб виготовлення Войлоков, знайомий в Євразії і переважний у алтайців, каракалпаков, балкарців, карачаївців і у башкирів.
вваліваніе візерунка вироблялося наступним чином: утримуючи шерсть потрібного кольору в одній руці, майстриня раздергівают цю шерсть і викладала з неї візерунок по вже готовій основі. Для того щоб шерсть можливо щільніше прилягала до основі, вона одночасно з укладанням візерунка постійно прихлопувати тією ж рукою, прибиваючи шерсть. Їй допомагали і інші жінки, які заповнювали шерстю внутріконтурного ділянки наміченого узору і розрівнювали поверхню повстяного вироби. У зв'язку з тим, що даний обряд проводився на відкритому повітрі, у міру викладання орнаменту готові частини повстини відразу ж прикривалися тканиною, щоб шерсть не зрушилася і не опинилася розпатланої вітром.
Після нанесення малюнка повсть знову туго згортали в рулон і починали валяти (катати) на брезенті, розташовуючи на землі, підлозі або дощатому помості. Рулон катали руками, з силою натискаючи на нього. Через 3-5 хвилин катання роботу розгортали і при необхідності поправляли малюнок і підкладали шерсть. Залежно від товщини майбутнього повстяного килима процес валки тривав не менше години. Повсть неодноразово розкривали, перевертали то на одну, то на іншу сторону і зволожували при цьому гарячою мильною водою. У результаті механічного впливу на повсть він ущільнювався й пресована. Чим довше виріб піддавали такій обробці, тим щільніше воно ставало. Однак необхідно враховувати, що в результаті тривалого валяння малюнок міг розмитися.
Як відзначають фахівці, "... в технології виготовлення кошем виявляється древня основа, об'єднуюча в один ареал монгольські, багато тюркські, деякі іраномовні, окремі Яфетические (кавказькі) народи. У тюрків ці традиції зачіпають майже всю північно-західну (кіпчакскіх) гілка народів (башкирів, казахів, киргизів, каракалпаків, ногайців, кумиків, карачаївців, балкарців, південних алтайців), частково північно-східних (хакасів і скотарів тувинців), південно-східних (кочових узбеків, раніше - уйгурів), південно-західних (туркменів) ". Всюди дотримувався колективний характер праці з вироблення кошем з використанням звичаю взаємодопомоги, були відомі однакові прийоми "збивання" вовни і "катання" кошем. Одні з них тяжіли до традицій конярів Центральної Азії (робота верхи на конях), інші (ручне валяння) - вели в осілий побут вівчарів Середньої Азії та Північного Кавказу. Якщо говорити про башкира, то дослідники відзначають, що вони, "знаючи всі способи отримання Войлоков, воліли той чи інший, керуючись доцільністю: кількістю вовни в господарстві, призначенням і розмірами кошми. Важкі войлоки для юрт катали на конях, домашні - руками і ногами. Іноді починали ущільнення з більш інтенсивної обробки, потім переходили на ручну обробку ".
При дотриманні всіх технологічних процесів поверхню повстяного вироби ставала рівною, гладкою, щільною, без відшаровуються волокон, без дір і щілин. По закінченні валки готовий повсть прали, полоскали, сушили і надавали йому товарний вигляд. [2]
3. Практична частина
Технологічно вся робота з виготовленню кожної повстяної сумки була розділена на наступні етапи:
підготовчий етап, включає обробку вовни;
звалюванню вовни або створення основи для повсті, тобто попереднє ущільнення повсті;
декорування повсті або нанесення візерунка на сумку;
"валяльно" робота ("Вкочування" зовнішнього шару нанесеного зображення в основу сумки та ущільнення повсті);
...