психічних явищ, намагалися з їх допомогою пояснити соціальні явища і процеси. У розвитку психологічної соціології виділяють наступні самостійні напрями «психологію народів», тісно пов'язану з етнографією, групову психологію і интеракционизм [11; с. 198].
Сучасна психоаналітична орієнтація в соціології включає соціально-філософські та соціологічні ідеї і теорії фрейдистів, неофрейдистов, а також конкретні соціологічні дослідження, засновані на принципах психоаналізу. У процесі розвитку психоаналітичні доктрини піддавалися дедалі більшої «соціологізування». При цьому їх вихідні постулати (психологізм, роль несвідомого та ін.) Зберігалися, хоча й зазнавали суттєвих змін [5; с. 183].
Основна проблема психоаналітичної орієнтації - проблема конфлікту особистості і суспільства. На думку її прихильників, цивілізація, соціальні та моральні норми заборони, санкції спотворюють, пригнічують і витісняють вихідні потяги і потреби людини неминуче ведуть до прогресуючого відчуженню, незадоволеності, деформації характерів, розвитку неврозів. При цьому фрейдисти розглядають існуючі соціальні норми та інститути як необхідні умови існування людства, що оберігають його від самознищення. Психоаналітична техніка призначена для вирішення цієї драматичної ситуації, допомагаючи людині пристосовуватися до неї.
При додатку психоаналізу до соціології, соціальні інститути розуміються як наслідок індивідуальних конфліктів між несумісними інстинктивними спонуканнями, замість спроби зрозуміти інстинктивну структуру емпіричних людських істот через соціальні інститути, в яких ця структура сформувалася [11; с. 200].
Фрейд і фрейдисти визначають несвідоме як несоциалізірованним.
Воно відіграє роль психологічного матеріалу для деякої логічної обробки: воно зізнається, але воно не усвідомлено. У цих місцях Фрейд стикається з теоріями соціоморфізма. Такий оборот прийняла теорія Фрейда під влиян?? ем лейб-соціолога Дюркгейма. Природа, наприклад, перетворюється у нього тільки в категорію суспільства. Він характеризує тільки фрейдистський соціоморфізм як психологічний на противагу гносеологічному соціоморфізму Дюркгейма. Дюркгейм, предмет і вихідні точки якого зовсім відмінні, стверджує в сутності те ж саме. Він приписує не тільки релігії, а й ідеям простору, часу, причинності і групи соціальне походження. Його
«соціологізм» більш гносеологіч, «соціологізм» психоаналізу - психологичен.
Фрейд розширив сферу застосування психоаналізу на традиційні галузі соціології, соціальної психології, культурної антропології та інших наук про суспільство. У циклі своїх робіт йому вдалося закласти основи психоаналітичного дослідження соціальних процесів і вказати основні проблеми, які можуть стати предметом такого дослідження [27; с. 245].
Вивчаючи психіку окремої людини, Фрейд відкрив глибокі, соціальні за своєю природою закони, які потім зміг застосувати в описах суспільства як такого. Єдиною його помилкою було визнання готівкового стану суспільства історичної константою. Тому необхідно не «доповнювати» фрейдовскую теорію соціальної, а навпаки, виявити імпліцитно міститься в ній соціологічний і історичний сенс.
Що ж стосується методології досліджень, важливим методологічним внеском психоаналізу в соціальні науки стало введення в широкий обіг досліджень окремих випадків. Кейс-хистори, псіхобіографіі, глибинні інтерв'ю - всі ці психоаналітичні методи допомагають нам побачити багато поточних і минулі соціальні проблеми в абсолютно новому ракурсі.
І, нарешті, психоаналіз чим далі, тим частіше виступає в якості особливої ??методології соціального консультування. Консультування та супервізірованіе організацій, робота в режимі терапевтичних спільнот, політичне консультування, групаналітіческое дослідження соціальних конфліктів та інші види соціальної практики все більше освоюються психоаналітиками [13; с. 579]. На наш погляд, потреба в такого роду роботі надзвичайно велика і в нашому суспільстві.
Оцінюючи значення психоаналізу для соціології та етнології, багато авторів відзначають, що найбільш вагомим його внеском у ці науки є аж ніяк не теоретичні концепції, а психоаналітичний клінічний метод. Мається на увазі, що саме в «клінічної лабораторії» психоаналітиками був ретельно розроблений якісний дослідний метод, що дозволяє враховувати і використовувати суб'єктивність спостерігача у функції інструменту пізнання. Сьогодні розуміння принципів психоаналітичного пізнання все більше розширюється і уточнюється, і в такій формі знаходить застосування далеко за межами клінічної практики [8; с. 153].
Спорідненість психоаналізу і соціології (принаймні - критичної соціальної теорії), полягає в тому, що і аналітик, і соціолог вправі сподівати...
