енька і велика частина євреїв, дізнавшись про цю ситуацію - раніше відчули - пішло в Шампань, пішло в Прованс-те, що лежало поза королівського домена. І, природно, Франція розширюється, королівські війська йдуть. Вони прийшли, наприклад в Шампань. Ну що?- Тут євреї! Вони знову їх знищують, потім виявляють, що порожніє територія і дозволяють євреям жити на захоплених, приєднаних територіях. І податки для порівняння - ми бачили податки в Англії - у Франції той період - 15000 на рік - 7 з половиною тонн срібла. Дивіться: Франція - класичний платіж в 15000, але, коли їх знову пускають повернутися через 15 років після того, як всі відібрали, з них беруть податок 150000. Тобто, вони, вважайте, віддали 60 з гаком тонн срібла за те, щоб повернутися до Франції. При цьому видаються укази, вся діяльність під королівським контролем, всі угоди - королівська печатка. За скріплення угоди королівською печаткою треба платити. У бюджеті Франції на сотні років присутня стаття: «доходи з євреїв». У юридичних документах пишуть-те ж саме, що і в Англії - «євреї короля». А з'явилися спеціальні договору про євреїв. Тому що середньовічна Франція - це система, при якій «васал мого васала - не мій васал», країна все-таки феодальна, роздроблена і права короля чи не абсолютні. І, беремо договір між королем і графом Шампані і там написано, що жодна зі сторін не може затримувати на своїй території єврея без згоди іншої сторони. Тому що він, бачте, цінне майно, яке сплачує податки. Тобто, їм жорстко наказували, де вони можуть бути. І навіть король не міг перемістити єврея без згоди феодала в межі свого феоду. Тому податки бралися і центральною владою і, природно, феодалом. Тут проходить ще трохи років і вже Людовик VIII каже: «Сплата відсотків євреям необов'язкова, але гроші, які взяті - потрібно повернути євреям в триденних термін під контролем феодала, в межах якого живуть ті, хто давав і брав кредит. Феодал буде при цьому брати відсоток з цієї угоди і повинен відрахувати частину грошей королю. Це вони придумали новий варіант. Тобто, відсотки стягує вже не банк, що не лихвар, а відсотки буде стягувати феодал - граф, герцог - і, який за це заплатить королю. Людовік Святий забороняє християнам брати гроші у лихварів євреїв. Але вони виявляються, чомусь незадоволені, тому що, як тільки залишилися одні християни ... ось, кілька разів це було у Франції - з'ясувалося, що вони набагато більш жорсткі лихварі, ніж євреї. Ще трохи часу проходить, і Людовик Святий прощає третину боргів своїх підданих євреям; і євреї при цьому повинні із сум, які повернули християни - одну третину віддати в казну. Але, за це ви мені дасте трошки грошей. Потім з'являються відмітні знаки, починаючи з 13-го століття, потім пішла інквізиція, потім - ось 13 століття - вже є перші випадки спалення на багатті. Один з перших документів Філіпа Красивого - він зажадав від своїх підданих - крупних феодалів - що всі євреї на території Франції є власністю короля Франції. Якщо до Філіпа Красивого були договори, то тепер він вводить цю жорстку свою монополію. Це джерело доходу. Філіп Красивий шукав, збирав гроші. Далі, що він придумав? Він бачить, що почалася інквізиція, почалися багаття - і він наказує 1288 року не заарештовувати на вимогу інквізиції євреїв, які повернулися в іудаїзм після насильницького хрещення. Не можна - єврей повинен платити податки. Не віддавати їх інквізиції, тому, як це знову втрати скарбниці. Випадок арешту єврея - розбирається королівським чиновником. Не можна заарештовувати. Бачите - з одного боку ніби пільга: герцог не може єврея заарештувати ні в якому разі. Ні вбити - нічого не може. Тому що це тільки справа короля - податки збирати. Далі було сумно. Минуло 7 років і він наказує на всяк випадок заарештувати всіх євреїв Франції, щоб зняти з них додатковий податок. Після цього проходить 11 років, і він знову наказує заарештувати всіх євреїв, конфіскувати все, що у них є, залишити їм по 12 су на людину і в п'ятимісячний термін вигнати їх з Франції. Зверніть увагу - метод збору податку. Це самий радикальний метод збору податку, які були придумані. У середньому раз на 10 років їх усіх заарештовують, все відбирають. Потім виселили, синагоги роздали по блату. Паризька синагога - відомий факт - вона кучерові дісталася королівському. Проходить 9 років. У 99-му всіх заарештували, в 306-му всіх заарештували, і з'ясовується - без євреїв погано: банківська справа не працює. Ломбардці тоді посіли колосальні гроші - і французькою і англійською королям, простому народу ні з ким працювати. Ті, хто працює - італійські банкіри - з місцевим населенням ще більш жорсткі, свої - ще більш жорсткі. І, в Парижі люди відкрито говорять Людовику X, що євреї-то лихварі - вони великодушні, ніж християни були. І, Людовик X - у нього, знову-таки немає грошей, а євреї просяться назад - він дозволяє їм повернутися. Вони за це йому платять викуп. Але, нові при цьому вигадки - ми ж весь час шукаємо нові варіанти податків, які п...
