рі середнього рівня. Зрозуміло, оцінки ці відносні. Різні люди, різні спільності людей, політичні партії, особи, які перебувають при владі, і опозиціонери можуть по-різному оцінювати культурні досягнення у державно-правовій сфері. Іншими словами, існують серйозні перешкоди в досягненні єдності інтерпретації правових явищ в якості культурних завоювань. Проте ці перешкоди переборні.
Історія виробила вже деякі загальцивілізаційні критерії у визначенні рівня культури, і на цій основі створюється можливість для визначення основних напрямків підвищення правової культури. Наприклад, формування почуттів права і законності; вдосконалення законодавства, юрисдикційної чи іншої правозастосовчої діяльності; вивчення пам'яток права і правозастосовчої практики як основи юридичної освіти і т. д.
Правова культура особистості означає правову освіченість людини. Включає правосвідомість, вміння та навички користуватися правом, підпорядкування своєї поведінки вимогам юридичних норм. Говорячи про функції правової культури ми можемо виділити такі функції, як пізнавально-перетворювальна, регулятивна, комунікативна (єднальна).
Позновательно-перетворювальна функція пов'язана з теоретичної та організаційною діяльністю по формуванню правової держави і громадянського суспільства.
Регулятивна функція спрямована на забезпечення стійко-динамічного розвитку правової системи і суспільства в цілому.
Під комунікативною функцією розуміється встановлення зв'язку між громадянами у правовій сфері (через спілкування в сфері права).
Правова культура взаємодіє з іншими сферами суспільного культури: політичної, моральної, релігійної, естетичної і т.д. при цьому, в специфічному змісті правової культури обов'язково проявляються риси й особливості, властиві як панівної культури даного суспільства, так і окремих її областям.
4. Правосвідомість і юридично значущу поведінку. Фактори, що впливають на стан правосвідомості
У правової свідомості та поведінки, значимого з погляду закону, досить складні відносини. Вони характеризуються багатьма аспектами, серед яких, насамперед, виділяються вплив правосвідомості на поведінку, протиріччя між ними, а також зворотний вплив поведінки на правосвідомість.
При цьому не можна забувати про величезне значення правових норм при формуванні поведінки людей. Норма права в диспозиції визначає бажане для суспільства і особистості поведінку. Проте слід мати на увазі одне принципове положення: правосвідомість завжди «ближче» до вчинку, поведінки, ніж правова норма. Саме воно, а не правова норма «запобігає протиправну поведінку» і додає вчинку «бажане юридичне значення».
Курс на подальшу демократизацію суспільного життя та створення держави з необхідністю припускають набагато більшу орієнтацію на використання правової свідомості як засобу соціального регулювання юридично значущої поведінки громадянина. У такому регулятивному впливі правосвідомості представляється необхідним виділити наступні моменти.
Правосвідомість не просто сприяє усвідомленню громадянином мети юридично значущої поведінки, але і є визначальним джерелом і каналом цього усвідомлення. За своїми регулюючим можливостям з цим видом свідомості може конкурувати лише більш глибинна форма свідомості - моральну свідомість.
Правосвідомість допомагає людині всебічно осмислити ситуацію. Саме тут відбувається невидимий оку процес розщеплення свідомості на правове або протиправне.
Правосвідомість допомагає людині «побачити» набір можливих засобів досягнення цілей юридично значущої поведінки і провести вибір конкретних засобів з цього гіпотетичного множини.
Правосвідомість індивіда (разом з моральним і політичним свідомістю) допомагає йому правильно оцінити соціальну ефективність обраної стратегії досягнення цілей юридично значущої поведінки.
Вищим проявом юридично значущої поведінки, всієї правової культури громадян виступає їх соціально-правова активність, що припускає особисту участь у вирішенні правових питань, зміцненні законності та правопорядку, готовність протидіяти правопорушенням. Таким чином, соціально-правова активність структурно складається ніби з двох тісно пов'язаних частин. Перша частина - це постійна внутрішня готовність громадян до активних дій щодо забезпечення законності і правопорядку в суспільстві, а друга - практична ініціативна діяльність.
Найважливішим внутрішнім джерелом правової активності особистості є позитивна соціально-правова установка, тобто принципова духовна спрямованість на цінності правової культури суспільства. Простіше кажучи, правова свідомість наявності, якщо у його носія сформована позити...
