вна соціально-правова установка. Воно відсутнє (ще не сформувалося, деформувалося, зруйнувалося і т.п.), якщо такий установки немає або її місце займає негативна соціально-правова установка. Соціально-правові установки - це той елемент системи правової свідомості, який надає їй системоутворюючий характер. Установка на «право» суть серцевина правової свідомості особистості або соціальної групи.
Соціально-правова установка певним чином співвідноситься з таким аспектом правосвідомості як повага до права . А, повага до права є не що інше, як позитивна соціально-правова установка.
Соціально-правові установки надають принципове вплив на поведінку громадян, і його, на нашу думку, не можна аналізувати без звернення до таких установок, однак останні залишаються, тим не менш, повністю у сфері свідомості, є ефектом саме свідомості, а не поведінки. Установки говорять про потенційну спрямованості особистості «на право» чи «проти права» або «в обхід права», але не про правову або протиправної природі здійснюваних нею актів і дій по суті. На прийняття конкретних рішень може надавати принципове вплив безліч інших факторів, наприклад, конкретна обстановка, в якій рішення приймається. Інша справа - дії, взяті статистично, у великій масі випадків. Тут і виявляється справжнє ставлення особистості до чинним правовим інститутам.
5. Деформація правосвідомості громадян. Шляхи підвищення рівня правосвідомості в російському суспільстві
5.1 Деформація правосвідомості
Деформації схильні всі без винятку сфери правового усвідомлення дійсності громадянами. Вона вторгається в область правових знань, якими громадяни розташовують, руйнує їх установки, почуття, переконання в правовій області, проникає у зміст правового світогляду, в самий тканину їх правової ідеології.
Деформація правової свідомості припускає деякий початковий запас правових за своєю природою поглядів, знань, установок, які в силу різних причин перетворилися на якісь інші, неправові конструкції або залишилися правовими лише номінально або частково. Звичайно, правова свідомість індивідів може, дійшовши по крайнього ступеня спотворення, перетворитися і в злочинне свідомість, проте така метаморфоза рідко зустрічається в чистому вигляді. Злочинне свідомість є свідомість, що несе в собі принципове заперечення вихідної ідеї права.
Як і всяке інше соціальне явище, деформація правосвідомості має свої зміст, форми і способи прояву. Вона може проявлятися у відносно м'яких формах або, навпаки, приймати потворний і вкрай небезпечний характер.
Можна виділити декілька поширених форм деформації індивідуальної правосвідомості, а саме правовий нігілізм і правовий ідеалізм.
Правовий нігілізм - різновид соціального нігілізму як родового поняття. Сутність його - загалом, негативно-негативному, неповажне ставлення до права, законам, нормативному порядку, а з точки зору коренів, причин - в юридичному невігластві, відсталості, відсталості, правової невихованості основної маси населення. Подібні антиправові установки та стереотипи є елемент, риса, властивість суспільної свідомості і національної психології ... відмітна особливість культури, традицій, способу життя raquo ;. Мова йде про незатребуваність права суспільством.
Одним з ключових моментів тут виступає гордовито-зневажливе, зверхнє, поблажливо-скептичне сприйняття права, оцінка його не як базової, фундаментальної ідеї, а як другорядного явища в загальній шкалі людських цінностей, що, у свою чергу , характеризує міру цивілізованості суспільства, стан його духу, умонастроїв, соціальних почуттів, звичок.
Правовий нігілізм має в нашій країні благодатний грунт, яка завжди давала і продовжує давати рясні сходи. Як і раніше, ми живемо в море беззаконня, яке часом приймає характер національного лиха і завдає суспільству величезний і непоправний збиток.
Сьогодні головне джерело розглянутого зла - кризовий стан російського суспільства. Соціальна напруженість, економічні негаразди, розпад колись єдиного життєвого простору, сепаратизм, конфронтація властей, морально-психологічна нестійкість суспільства і багато іншого не тільки не сприяють подоланню правового нігілізму, але постійно відтворюють і примножують його. Склалися ідеальні умови для тих, хто не в ладах із законом, у кого на першому плані егоїстичний інтерес.
На особистісному рівні правовий нігілізм виступає в двох якостях: як стан умів, почуттів, настроїв і як спосіб дій, реальну поведінку. Останнє - індикатор шкідливості та небезпечності явища. Вчинки - плоди помислів, тому саме по вчинках можна судити про реальний наявності та наслідки правового нігілізму. Він може бути активн...
