ого собору, Собору, який прийняв рішення про опричнині і покладеної собору.
Більшість фахівців вважає, що Стоглавий собор не можна виключати з соборної системи XVI - XVII ст, хоча і підкреслюють, що це був церковний собор. Однак у загальну соборну систему він повинен бути включений з трьох причин:
1) він був скликаний з ініціативи царя;
) на ньому були присутні світські представники від Боярської думи;
3) прийнятий на соборі збірник рішень певною мірою стосувався і мирян.
Собор засідав в Москві в січні-лютому 1551, остаточне завершення робіт відноситься до травня 1551 Свою назву він отримав від збірки соборних рішень, поділеного на сто голів - «Стоглав». Ініціатива уряду у скликанні собору була зумовлена ??прагненням підтримати церква в боротьбі проти антифеодальних єретичним рухами і одночасно підпорядкувати церкву світської влади.
Стоглавийсобор проголосив недоторканність церковного майна і виняткову підсудність духовних осіб церковному суду. На вимогу церковних ієрархів уряд скасував підсудність духовних осіб царю. В обмін на це члени Стоглавого собору пішли на поступки уряду в ряді інших питань. Зокрема, монастирям заборонялося засновувати нові слободи в містах.
Рішеннями собору були уніфіковані церковні обряди і мита по всій території Росії, регламентовані норми внутрішньоцерковного життя з метою підвищення морального та освітнього рівня духовенства і правильного виконання ним своїх обов'язків. Передбачалося створення училищ для підготовки священиків. Було встановлено контроль церковної влади над діяльністю книжкових писарів і іконописців і ін. Протягом другої половини XVI і в XVII ст.ст. аж до Соборної Уложення «Стоглав був не тільки кодексом правових норм внутрішнього життя духовного стану, але і його взаємин із суспільством і державою.
Значну роль у зміцненні абсолютної монархії зіграв собор 1565 На початку 60-х років XVI ст. Іван IV прагнув до активного продовження Лівонської війни, але натрапив на опозицію деяких осіб зі свого оточення. Розрив з обраною Радою і опали на княжат і бояр 1560-1564 р.р. викликали невдоволення феодальної знаті, керівників наказів і вищої феодальної знаті, керівників наказів і вищого духовенства. Деякі феодали, не погоджуючись з політикою царя, зрадили його й втекли за кордон (А. М. Курбський та ін.). У грудня 1564 Іван IV виїхав до Олександрівську слободу під Москвою і 3 січня 1565 оголосив про зречення від престолу через «гніву» на духовенство, бояр, дітей боярських і наказових людей. За ініціативи станів в цих умовах зібрався земський собор у Олександрівській слободі. стани були стурбовані долею трону. Представники собору заявили про свою прихильність до монархії. що ж стосується гостей, купців і «усіх громадян Москви», то вони, крім заяв монархічного характеру, проявили антибоярские настрою. Вони били чолом, щоб цар «їх на здобич вовкам не давав, особливо ж від рук сильних визволив; а хто буде государьских лиходіїв і зрадників, і вони за тих не стоять і самі тих?? отребляет ».
Земський собор погодився надання царю надзвичайних повноважень, затвердив опричнину.
Укладений собор - собор, який прийняв Соборний Покладання 1649 р - кодекс законів Російської держави. Він проходив під безпосереднім впливом московського повстання 1648 Засідала він довго.
Складанням проекту займалася спеціальна комісія на чолі з боярином князем Н. І. Одоєвським. Проект Уложення цілком і по частинах обговорювали члени Земського собору посословно («по палатах»). Надрукований текст був розісланий накази і на місця.
Джерелами Соборної Уложення були:
Судебник 1550 (Стоглав)
Указное книги Помісного, Земського, Розбійного та інших наказів
Колективні чолобитні московських і провінційних дворян, посадских людей
Кормчая книга (візантійське право)
Литовський статус 1588 та ін.
Була зроблена спроба вперше створити звід всіх діючих правових норм, включаючи судебники і Новоуказанние статті. Матеріал був зведений в 25 розділів і 967 статей. У Уложенні намічається поділ норм по галузях і інститутам. Вже після 1649 У корпус правових норм уложення увійшли новоуказанние статті про «розбоях і душогубство» (1669) про маєтках і івотчинах (1677 р), про торгівлю (1653 і 1677 р.).
У Соборному Уложенні визначався статус глави держави - царя, самодержавного і спадкового монарха. Затвердження (обрання) його на Земському Соборі не вагався встановлених принципів, навпаки - обгрунтовувало, легітіровало їх. Навіть злочинні наміри (не кажучи про дії), спрямований проти персони монарха жорстоко карався.
