gn="justify"> Політика і мораль. Практичний досвід показує, що в політиці, як і в будь-якому іншій сфері суспільного життя, процес реалізації інтересів спочатку пов'язаний з моральним вибором людини. Політика спочатку поєднує в собі дві різні системи координат у відносинах людини з державною владою: користі та моральності. І якщо політична свідомість примушує людину оцінювати події та вчинки з точки зору шкоди чи користі, ефективності або неефективності в досягненні цілей, то мораль поміщає ці ж питання в площину взаємин Добра і Зла. p align="justify"> Звичайно, моральність політики - величина відносна. У стабільних демократичних режимах мораль є одним з найважливіших джерел взаємно шанобливого діалогу правлячих груп і суспільства. У той же час режими, для яких характерна відсутність моральної рефлексії, неминуче перетворюють цинізм, віроломство, людиноненависництво в домінуючі норми влади і управління, сприяючи тим самим зростанню корупції, криміналізації правління, а в кінцевому рахунку - перетворенню політики в інструмент розпалювання ненависті між різними групами населення н дезінтеграції суспільства. Аморальна політика є прямим заохоченням і виразом диктатури, насильства над особистістю, фашизму. p align="justify"> Правда, настільки ж небезпечний і гіперморалізм, що витісняє критерії політичної оцінки ситуації абстрактними побажаннями, наївними припущеннями, відірваними від життя вимогами. Як правило, така містифікація свідомості політичних суб'єктів також неминуче веде до домінуючого положення угруповань, що маніпулюють громадською думкою на догоду своїм егоїстичним інтересам. Тому прихильність людей моральним ідеалам в такій ситуації може обернутися глибокої жертовністю, невиправданими поступками, формою заохочення демагогів. p align="justify"> Висновок: Витримати необхідний баланс між політичними і моральними критеріями вельми непросто. І найчастіше це вдається людям, що мають безпосередній досвід різнобічного політичної участі з міцними моральними засадами. Не володіють моральними принципами, легко переступають через всі внутрішні обмеження у використанні коштів для збереження і підвищення свого владного статусу. p align="justify"> Поки існує політика, дозволяти її суперечливі відносини з мораллю до кінця, раз і назавжди, просто неможливо. У той же час цілком можливо надати цьому конфлікту цивілізовану форму. Перш за все це можливо за рахунок проведення владою гуманно орієнтованої політики, яка виключає привілейоване становище правлячих еліт або який-небудь іншої соціальної (національної, релігійної) або політичної групи, політики, орієнтованої на громадянський мир, пошук консенсусу між політичними силами. p align="justify"> У той же час така лінія повинна доповнюватися відповідними механізмами відбору правителів і посилення демократичного контролю за їх діяльністю з боку громадської думки. При цьому і сама людина повинна намагатися не перекладати тягар моральної відповідальності за свій політичний вибір на ту чи ін...