рядків, і як апеляція до втраченого. Різні напрямки та форми консерватизму мають загальні характерні риси. До них відносяться: визнання існування всезагального морально-релігійного порядку та недосконалості людської природи; переконання у природженому нерівності людей і в обмежених можливостях людського розуму; переконання в необхідності жорсткої соціальної і класової ієрархії і переваги усталених суспільних структур та інститутів. Політична ідеологія консерватизму в деякому сенсі носить вторинний характер, оскільки спричинена іншими ідеологічними форм, вичерпних на певному етапі виконувані ними функції.
Початок консерватизму пов'язують з такими іменами, як Е. Берк (1729-1797), Ж.де Местр (1753-1821), Л. де Бональд (1754-1840). У 20-му столітті головним провісником цього напрямку став Р. Керк, який опублікував в 1953 році книгу "Консервативне мислення". Батьківщину консерватизму, як політичної ідеології, що стала певною реакцією на ідеї Просвітництва і французької буржуазної революції, з'явилася Англія. Саме тут в 1790 році вийшла в світ книга Е. Берка "Роздуми про революцію у Франції". До батькам-засновникам консерватизму відносять також Л. де Бональда і Ж.де Местра, своєрідних класиків феодально-аристократичного консерватизму. У політичну ідеологію консерватизму увійшли багато категорії, розроблені цими мислителями. Однією з найважливіших у ній є поняття "природна аристократія", в яку включаються, по Берку, не тільки дворяни, а й багаті комерсанти, освічені люди, законники, вчені, артисти. Багатство з міркувань розуму і політики заслуговує привілейованого суспільного становища. В іншому випадку можливі "рецидиви революції".
У 20-му столітті Р. Керк, розвиваючи традиціоналістські принципи, писав, що в революційні епохи люди бувають захоплені новизною, але потім вони втомлюються від неї і їх тягне до старих принципів. Історія трактується ним як циклічний процес. Тому на певному витку консервативний порядок повертається знову. Період після другої світової війни розглядався ним як найбільш сприятливий для консерваторів. На них лягло тягар відповідальності за долі християнської цивілізації і вони в силах впоратися з цим завданням. p> Консерватори-традиціоналісти прагнуть забезпечити широкий національний консенсус, апелюючи до традиційних уявлень і забобонам, авторитету і релігії. Соціальну та економічну проблематику де вони рідко переводять у релігійно-етичну площину. br/>
Соціал-демократія
Соціал-демократія (часто ідентифікується з демократичним соціалізмом) - напрямок в соціалістичному і робітничому русі, що виступає за перехід до соціально справедливого суспільства шляхом реформування буржуазного.
У сучасній практиці поняття В«соціал-демократіяВ» і В«демократичний соціалізмВ» зазвичай розмежовуються: соціал-демократами називають тих, хто виступає не за руйнування капіталізму, а за його вдосконалення; в той Водночас, прихильники демократичного соціалізму заперечують ка...
