, затверджує свою владу над світом. У жахливому, навпаки, людина - раб обставин, він не володіє (= не освоїло) ні обставинами, ні предметами його оточуючими, він втрачений у світі. Жахливе - естетична домінанта середньовічної свідомості, заляканого пекельними муками і прийдешнім страшним судом. p align="justify"> У кризові епохи валиться світосприйняття людини, нове ж на зміну йому приходить не відразу. У цей момент реальність часто сприймається у світлі жахливого. Крах усталеного історичного порядку в очах сучасників виглядає як глобальна катастрофа. Світовідчуття, повне безнадійного жаху і відчаю, передає Брейгель в картині "Сліпі": історична доля людства постає в образі сліпців, ведених сліпим поводирем до обриву. p align="justify"> Герой картини іспанського художника Хосе Рібери "Самогубство Катона Утіческого" не схожий на могутніх титанів шекспірівських трагедій. Загибель його не трагічно, а жахлива: соціальні аспекти життя людини приглушені, в усьому протягає безвихідь, і на полотні зображений біологічний страх смерті жалюгідної істоти, що жив без розумного призначення. Вмираючи, герой наповнює світ передсмертним криком відчаю. p align="justify"> Проблема жахливого розроблялася Дідро. На цій розробці лежить печать передреволюційної епохи. Філософ як би передбачає прийдешні соціальні зіткнення. В "Досвід про живопис" Дідро ставить художнику в обов'язок таврувати усіма шанований порок, жахати тиранів; показувати кинутого на розтерзання звірам людини, щоб глядач побачив його на полотні розтерзаним їх іклами і почув крики радості і жаху навколо його трупа. p align="justify"> Мистецтво Кафки стверджує, що стан світу жахливо, людину оточують сліпі, ворожі сили. "Звичайний" жах визначив поетику новел Кафки. Нині божевілля світу стало фактом і проникло в мистецтво. Трагічне в такій атмосфері стає ірраціональним, перетвориться в жахливе. p align="justify"> Жахливе вселяє не страх, а жах. Розрізняючи ці афекти, Бердяєв писав: "Страх, завжди пов'язаний з емпіричної небезпекою, потрібно відрізняти від жаху, який пов'язаний не з емпіричної небезпекою, а з трансцендентним, з тугою буття і небуття. Кірхегардт відрізняє Angst від Furcht. Для нього Angst є первинний релігійний феномен. Туга і жах мають спорідненість. Але жах набагато гостріше, в жаху є щось вражаюче людини. Туга м'якше і тягуче. Дуже сильне переживання жаху може навіть вилікувати від туги. Коли ж жах переходить у тугу, то гостра хвороба переходить у хронічну. Печаль душевна і пов'язана з минулим. Тургенєв - художник печалі по перевазі. Достоєвський - художник жаху. Жах пов'язаний з вічністю. Печаль лірична. Жах драматичний ". p align="justify"> Категорія жахливого охоплює ті обставини, якими людина вільно не володіє і які несуть йому катастрофічні лиха або загибель, нерозв'язні навіть на історичному рівні (звідси песимістичне світовідчуття). Жахливе страждання і (або) загибель людини в обставинах, які не ведуть його до безсмертя і при ...
