ити висновок, що моральні норми є самообосновивающіміся і саморазвивающимися. Вони набувають відтінку святості, і суспільство карає тих, хто порушує їх.
Моральні норми передаються наступним поколінням не як система практичних вигод, а як система непорушних "священних" абсолютів. В результаті моральні норми твердо встановлюються і виконуються автоматично. Коли вони засвоюються індивідом, набуває чинності моральний контроль поведінки, що робить для цього індивіда психологічно важким вчинення заборонених дій. Наприклад, канібалізм, тобто поїдання людського м'яса, викликає у нас негайну негативну психологічну реакцію. Моральна норма робить це дію емоційно неможливим. У суспільстві з твердо усталеними моральними нормами, чіткою системою передачі цих норм новим поколінням моральні заборони порушуються рідко.
Інституційні норми. Певні взаємопов'язані системи звичаїв і моральних норм можуть служити для регулювання процесів задоволення постійно виникаючих, найбільш значущих потреб. Йдеться, наприклад, про формування та функціонуванні сімей в суспільстві, управлінні державою, навчанні школярів і студентів, розподілі виробленого суспільством продукту та ін Сукупність звичаїв і норм, що стосуються таких важливих моментів у діяльності товариства, втілюється в його соціальних інститутах.
Чим же відрізняються інституційні норми від простих звичаїв і моральних норм? Насамперед тим, що вони свідомо ретельно розробляються і встановлюється формальний або неформальний кодекс дотримання їх. Крім того, виникає коло людей, в якому кожна людина грає певну роль у підтримці і захисті цих норм. Зразки поведінки, цінності, ритуали і традициии стають высокостандартизированными, взазімосвязаннимі. Наприклад, банки, торгові організації, заготівельні бази - це економічні інститути, що підтримують власну нормативну базу. Нормативні кодекси цих інститутів розвиваються поступово із звичаїв і моральних норм, супутніх простому обміну. Але значимість для суспільства сукупності подібних норм, пов'язана з постійними потребами в обміні цінностями, в кінцевому рахунку змусила членів суспільства розробити складну систему інституціональних норм, що полегшують задоволення потреб у розвитку економіки. Такий характер інституційних норм робить їх найбільш формальними і нездоланними, а самі інститути - володіють великою соціальною інерцією, відсутністю схильності до змін. p> Закони. У той час як моральні норми базуються в основному на моральних заборонах і дозволах, існує сильна тенденція їх об'єднання та реорганізації у закони. Люди підкоряються етичним нормам автоматично або тому, що вважають, що чинять правильно. При такій формі підпорядкування у деяких людей виникає спокуса порушити моральні норми. Таких індивідів можна підпорядкувати існуючим нормам шляхом погрози узаконеного покарання. Закон - це просто посилені і формалізовані моральні норми, що вимагають неухильного виконання. Виконання норм, що входять до законів, забезпе...
