ром. Він вивів країну з занепаду; він все робив на благо Росії. Його піддані боялися й обожнювали його. Його проголошували національним генієм, просвітителем, рятівником Росії, революціонером, В«Наполеоном і Робесп'єромВ», називали антихристом, ненависником всього російського, руйнівником і святотатцем. Легендарний цар-реформатор кардинально змінив хід російської історії.
2.2 Радянський період і наш час
Радянський період породив особливий різновид лідерства - вождизм. Харизматичний вождь, до числа яких можна віднести В. І. Леніна і Й. В. Сталіна, є найбільш точним синонімом терміна В«лідерВ». Такий різновид лідерства широко поширилася з виникненням і розвитком у Росії революційного руху. Найсуттєвішим елементом влади таких вождів була харизма, яку М. Вебер визначав В« як незвично високо цінуємо якість якоїсь особистості, завдяки якому вона величається як наділена надприродною, або надлюдською, або щонайменше незвичайної, специфічної, що не досяжною ні для кого іншого силою або особливістю, або ж як послана Богом, або як гідна наслідування і в силу цього як В«ВождьВ» "[7].
Вожді радянської країни були лідерами тоталітарного суспільства - суспільства, усі сфери життя якого жорстко контролювалися партією і державою.
2.2.1 Володимир Ілліч Ульянов (Ленін)
Володимир Ілліч Ульянов народився 10 (22) квітня 1870 в Симбірську. 21 січня 1924 - помирає в селищі Горки (Підмосков'я). Його тіло було забальзамоване і поміщено в Мавзолей на Червоній площі в Москві.
Після Жовтневої революції Ленін знайшов перевагу завдяки ореолу глави держави, що вступив на шлях радикального соціального зміни. Цей феномен позначається багатьма дослідниками як В«Інституціональна харизмаВ». p> Ленін у суперечці не прагнув переконати противника. Ленін у суперечці взагалі не звертався до свого опонента, він звертався до свідків спору. Його метою було перед обличчям свідків спору висміяти, скомпрометувати свого противника. Такими свідками суперечки могли бути і кілька близьких друзів, і тисячна маса делегатів з'їзду, і мільйонна маса читачів газет.
Ленін у суперечці не шукав істини, він шукав перемоги. Йому у що б то не стало треба було перемогти, а для перемоги хороші були багато засобів. Тут гарні були і раптова підніжка, і символічна ляпас. «³н вважав себе носієм абсолютної істини, йому було чуже дрібне самолюбство, самолюбування. На харизму працювала його спопеляюча пристрасть, якої Ленін був здатний загорятися "[8].
Ленінська нетерпимість, непохитне прагнення до мети, презирство до свободи, жорстокість по відношенню до інакомислячих і здатність, не здригнувшись, змести з лиця землі не тільки фортеці, але волості, повіти, губернії, оскарживши його ортодоксальну правоту, - всі ці риси не виникли у Леніна після Жовтня. Ці риси були у нього. p> В« В.І. Ленін, як неабиякий політичний діяч і ідеолог творчо переосмислив все марксистські ідеї, ...
