яли; тому вона піклувалася більше про популярність, ніж про користь, її енергія підтримувалася й не так інтересами справи, скільки увагою людей. Що б вона не замислювала, вона більше думала про те, що скажуть про неї, ніж про те, що вийде з задуманого справи. Вона більше дорожила увагою сучасників, ніж думкою потомства ... У ній було більше славолюбства, ніж любові до людей, а в її діяльності більше блиску, ефекту, ніж величі, творчості. Її саме пам'ятатимуть довше, ніж її діяння "[131, с. 49-50]. p> Напевно, нікого не потрібно переконувати в тому як важливо розбиратися в характерах людей, з якими зустрічаєшся щодня - будь то ваші родичі або співробітники. Тим часом уявлення про типи характерів у нас часом вкрай абстрактне. Ми нерідко помиляємося в оцінці даного нас людини. За такі помилки іноді доводиться дорого платити: адже це може бути помилка у виборі одного, помічника, співробітника, подружжя і т. д. Справа ще в тому, що ми, погано орієнтуючись в характерах, часом не помічаємо кращих рис оточуючих. Проходимо повз того цінного, що є в людині, не вміємо допомогти йому розкритися. p> Людина як особистість, звичайно ж, не зводимо до характеру. Особистість визначається, перш всього, тієї громадською діяльністю, яку виконує. Особистість має соціальні орієнтації, ідеали, ставлення до оточуючих і до різних сторін життя, знання, вміння, навички, здібності, рівень їх розвитку, темперамент. Особистості властиві гармонійність розвитку в цілому, здатність до навчання, гнучкість поведінки, здатність до перебудови, вміння вирішувати організаційні питання і ін Однак і характерологічні риси мають істотне значення для порозуміння особистості. Чим яскравіше характер, тим більше він накладає відбиток на особистість, більше впливає на поведінку. p> Численні спроби класифікувати типи характерів в цілому (а не окремих рис) до цих пір не увінчалися успіхом. Крім різноманітності й багатогранності характерологічних якостей, розмаїття запропонованих класифікацій пояснюється і відмінністю ознак, які можуть бути покладені в їх основу. p> Давньогрецький філософ і лікар Теофраст (372-287 рр.. до н. е..) у своєму трактаті "Етичні характери "описав 31 характер: підлесника, базіки, хвалька і т. д. Він розумів характер як відбиток в особистості моральної життя суспільства. p> Французький письменник-мораліст Лабрюйер (1645-1696) дав 1120 таких характеристик, розділивши свій твір на ряд глав: місто, про столицю, про вельмож і т. д. Він, як і Теофраст, у своїх характеристиках розкривав внутрішню сутність людини через його справи. Наприклад, він писав: "Шахраї схильні вважати інших шахраями; їх майже не можна обдурити, але і вони недовго обманюють "[161, с. 231].
Від Аристотеля йде ототожнення характеру з вольовими рисами особистості, і звідси поділ характеру на сильні і слабкі по виразності в ньому вольових рис. Правильніше ж під сильним характером слід розуміти відповідність поведінки людини його світогляду і переконанням. Людина з сильним харак...
