рироди .
У другий період творчості Курдакова (1987 - 2002) образ Птахи не зникає в творах, але перетвориться з самостійної художньої величини в доданок багатопланового зображення. Курдаков, починаючи з традиційного символічного зображення птаха, поступово проходить шлях до складних творів, образ птахів у яких вже несе додаткове навантаження. Другий період відмінний розмиканням кордонів: орнітологічна символіка в творів Курдакова проглядається вже з іншого ракурсу і має більш глибокий характер опису. p align="justify"> У другому періоді творчості поета помітно змінюються види птахів, використовувані автором у творах: якщо в ранніх творах частіше зустрічалися такі види, як іволги, солов'ї, жайворонки, зяблики, снігурі, уособлюють символ весни, початок нових подій в житті, розкриття настрої автора, то в пізньому творчості ми частіше розрізняємо воронів, шулік. Курдаков продовжує використовувати традиційну символіку зображення птахів, але їх використання у творах несе зовсім інший характер зображення, оскільки вони знаходяться в тісному зв'язку з сюжетом, центральної ситуацією. У них, так чи інакше, висловлено ставлення автора до подій і дана авторська оцінка. p align="justify"> У пізній творчості Курдакова відбуваються зміни і в особистому житті поета, які не могли не відбитися і на його творчості. Після 25 років спільного життя Євген Курдаков йде з сім'ї і його вірш В«Там, над вершинами рокитВ» протиставлено вірша В«Наша зграяВ», написаного в ранні роки творчості, коли поет жив зі своєю сім'єю:
Прощай високий край рокит,
Туга і біль глуха,
Де все летить - не відлетить
Наскрізна ця зграя.
Прощай кохання сумний рахунок,
Ів життя чет-і-непарне,
Де сни і дні пальцях полічити,
І віддихатися нічим.
(В«Там, над вершинами рокит)
Образ птахів з'являється тут вже як символ прощання з минулим життям, з сім'єю. У значенні В«зграяВ» ми як і раніше вбачаємо сім'ю. p align="justify"> Як було сказано раніше, в пізній творчості Курдакова з'являється зловісний образ ворона, який несе вже двоїстий характер зображення.
Ворон в традиційних міфологічних системах сприймається як посередник між життям і смертю, пов'язаний з підземним світом, землею, водою, небом, сонцем. Уміння наслідувати людську мову і можливе довголіття сприяли виникненню уявлень про Вороні як про речей птиці. Протягом багатьох поколінь ворон також вважався вісником біди. p align="justify"> Подібне значення має образ Ворона в наступному вірші:
Повітря прозорий і вільний,
Світлом осіннім повіт,
Ворон над скошеним полем
Низько кудись летить.
