т мова йде про проблему контролю над афектами, про дилему, повинен діяч слідувати імпульсам чи ні. Альтернативи формулюються по різному, залежно від того, береться за вихідний пункт система культури, особистість чи соціальна система.
аффектной/нейтральність в системі культури вказує на нормативний зразок, який наказує негайне отримання задоволення або контроль над афектом. В системі особистості це означає схильність індивіда в певній ситуації віддаватися своїм почуттям або контролювати їх. У соціальній системі цим позначаються відповідні рольові очікування. . Орієнтація на себе - орієнтація на колектив. Так позначається дилема між власними інтересами і зобов'язаннями перед групою/суспільством, між особистими і суспільними інтересами. Вона визначається як норма і як рольова очікування в певних ситуаціях.
3. Універсалізм - партикуляризм. Йдеться про проблему, чи проявляються в певних ситуаціях загальноприйняті норми, стандарти потреб та рольові очікування або ж розраховують на особливі відносини між суб'єктом і об'єктом. . Досягнуте - приписуване. У кожній ситуації існує альтернатива, чи слід надавати якостям об'єкта або його "досягненням" більше значення, тобто чи повинно бути важливо, що він, власне кажучи, є або що він робить. Норми, потреби або рольові очікування в залежності від ситуації можуть бути орієнтовані на якості або досягнення.
. Специфічність - диффузность. Тут виникає питання, чи займається в певній ситуації діяч відразу тільки специфічними аспектами об'єкту або ж "неупереджено" надає об'єкту можливість діяти і в залежності від необхідності реагує на це. Норми, потреби та рольові очікування в певних ситуаціях можуть відразу ж зменшити важливість об'єкта або її збільшити. У кожній ситуації дії містяться ці п'ять альтернатив, діяч повинен зробити вибір між ними, і його рішення веде до певної організації цих змінних. p align="justify"> Дії складаються з ряду взаємозалежних і взаємопов'язаних елементів, однак зовні виступає як ціле і як таке виступає у взаємодію з навколишнім світом. Тому сама дія можна вважати системою. p align="justify"> Тепер перейдемо до теорії суспільства як соціальній системі.
Система для Парсонса в загальних рисах характеризується взаємозалежністю частин. На основі впорядкованого характеру взаємозалежних варіантів система має тенденцію до самозбереження, що зазвичай іменується рівновагою системи, якщо один елемент не вписується в цей порядок, то або відбувається виключення елемента, або інші частини системи пристосовуються до нього. p align="justify"> Систему особистості і соціальну систему Парсонс вважав емпіричними системами, які настільки різняться один з одним, що не можуть бути зведені один до одного. Тим не менше, між ними існує взаємопроникнення, тобто неможливо...
