ального ставлення до світу ставала одночасно і виразом скептицизму і відмови від вирішення протиріч дійсності, то Гофман насичує іронію трагічним звучанням, у нього вона містить в собі поєднання трагічного і комічного. Основний носій іронічного ставлення до життя у Гофмана - Крейслер, В«хронічний дуалізмВ» якого трагічний на відміну від комічного В«хронічного дуалізмуВ» Джильо Фава. Сатиричний початок іронії Гофмана в цій функції має конкретний соціальний адресу, значне суспільне зміст, а тому ця функція романтичної іронії дозволяє йому, письменнику-романтику, відобразити і деякі типові явища дійсності (В«Золотий горщикВ», В«Крихітка ЦахесВ», В«Життєві погляди Кота Мурра В»- твори, найбільш характерно відображають цю функцію іронії Гофмана).
Для Гофмана безсумнівно перевага світу поетичного над світом реальної повсякденності. І він оспівує цей світ казкової мрії, віддаючи йому перевагу перед світом реальним, прозаїчним. p align="justify"> Але Гофман не був би художником з настільки суперечливим і багато в чому трагічним світовідчуттям, якби такого роду казкова новела визначала генеральний напрямок його творчості, а не демонструвала лише одну з його сторін. В основі ж своїй художнє світовідчуття письменника аж ніяк не проголошує повної перемоги поетичного світу над дійсним. Лише безумці, як Серапіон, або філістери вірять в існування тільки одного з цих світів. Такий принцип двоемірія відображено в цілому ряді творів Гофмана, мабуть, найбільш яскравих у своєму художньому ролі і найбільш повно втілили протиріччя його світогляду. Така насамперед казкова новела В«Золотий горщикВ» (1814), назва якої супроводжується красномовним підзаголовком В«Казка з нових часівВ». Сенс цього підзаголовка полягає в тому, що діючі особи цієї казки - сучасники Гофмана, а дія відбувається в реальному Дрездені початку XIX в. Так пере-осмислюється Гофманом иенской традиція жанру казки - в її ідейно-художню структуру письменник включає план реальної повсякденності. Герой новели студент Ансельм - дивакуватий невдаха, наділений В«наївною поетичною душеюВ», і це робить доступним для нього світ казкового і чудесного. Зіткнувшись з ним, Ансельм починає вести двоїсте існування, потрапляючи зі свого прозового буття в царство казки, що сусідить із звичайною реальним життям. Відповідно до цього новела і композиційно побудована на переплетенні і взаємопроникненні казково-фантастичного плану з реальним. Романтична казкова фантастика у своїй тонкій поетичності й витонченості знаходить тут в Гофмане одного з кращих своїх виразників. У той же час в новелі виразно змальований реальний план. Не безпідставно деякі дослідники Гофмана вважали, що з цієї новелі можна успішно реконструювати топографію вулиць Дрездена початку минулого століття. Чималу роль у характеристиці персонажів грає реалістична деталь. p align="justify"> Широко і яскраво розгорнутий казковий план з багатьма химерними епізодами, так несподівано і, здавалося б, безладно вторгающийся ...
