ірваність роману, його зовнішній оповідний сумбур (знову: чи то феєрія феєрверку, чи то круговерть карнавалу) композиційно спаяні намертво, з геніальним розрахунком, і його треба усвідомити.
З першого погляду може здатися, що паралельно йдуть життєпису Крейслера і Мурра суть новий варіант традиційного гофманівського двоемірія: сфера В«ентузіастівВ» (Крейслер) і сфера В«філістерівВ» (Мурр). Але вже другий погляд цю арифметику ускладнює: адже в кожній з цих біографій, у свою чергу, світ теж розділений навпіл, і в кожній є своя сфера ентузіастів (Крейслер і Мурр) і філістерів (оточення Крейслера і Мурра). Світ вже не подвоюється, а учетверяется - рахунок тут В«двічі дваВ»! p align="justify"> І це дуже істотно змінює всю картину. Вичленувати ми експерименту заради лінію Крейслера - перед нами буде ще одна В«класичнаВ» гофманівська повість з усіма її характерними атрибутами; вичленувати ми лінію Мурра - буде В«гофманізірованнийВ» варіант дуже поширеного у світовій літературі жанру сатиричної алегорії, В«тваринного епосуВ» або байки з самовикривально глуздом. Але Гофман змішує їх, зіштовхує, і вони неодмінно повинні сприйматися тільки у взаємному відношенні. p align="justify"> Це не просто паралельні лінії - це паралельні дзеркала. Одне з них - мурровское - ставиться перед колишньою гофманівської романтичної структурою, знову і знову її відображає і повторює. Тим самим воно, це дзеркало, неминуче знімає з історії та фігури Крейслера абсолютність, надає їй мерехтливу двозначність. Дзеркало виходить пародійним, В«житейські погляди кота МурраВ» - іронічним парафразом В«музичних страждань капельмейстера КрейслераВ». p align="justify"> Одним з найістотніших компонентів поетики Гофмана, як і ранніх романтиків, є іронія. Причому в гофманівської іронії як творчому прийомі, в основі якого лежить певна філософсько-естетична, світоглядна позиція, ми можемо чітко розрізнити дві основні функції. В одній з них він виступає як прямий послідовник іенцев. Йдеться про ті його творах, в яких вирішуються чисто естетичні проблеми і де роль романтичної іронії близька тій, яку вона виконує у иенских романтиків. Романтична іронія у цих творах Гофмана отримує сатиричне звучання, але сатира ця не має соціальної, суспільної спрямованості. Прикладом прояву такої функції іронії є новела В«Принцеса БрамбіллаВ» - блискуча за своїм мистецьким виконанням і типово гофманівська в демонстрації двуплановости його творчого методу. Слідом за іенцамі автор новели В«Принцеса БрамбіллаВ» вважає, що іронія повинна виражати В«філософський погляд на життяВ», тобто бути основою ставлення людини до життя. Відповідно до цього, як і у іенцев, іронія є засобом розв'язання всіх конфліктів і протиріч, засобом подолання того В«хронічного дуалізмуВ», від якого страждає головний герой цієї новели актор Джильо Фава. p align="justify"> У руслі цієї основної тенденції розкривається інша і більш істотна функція його іронії. Якщо у іенцев іронія як вираження універс...
