столиціВ». За цим слідує друга в даній казці зав'язка (2) у формі біди-крадіжки (крадіжка коней братами Івана). Слід зазначити, що в даному випадку зав'язка відокремлена від вступної ситуації словесною формулою В«час котить чергою, година за годиною, день за днемВ». У даному випадку коник, вже введений в хід дії, прагне допомогти герою ліквідувати біду (В«можу допомогти я горюВ»). Далі слід ліквідація біди (2) за допомогою Конька-Горбунка: "і в два миті, коли не в мить, Наш Іван злодіїв наздогнавВ». Однак на цьому етапі хід не вичерпує себе, так як безпосередньо за ліквідацією біди слід опис нового випробування. Проміжна вступна ситуація (3): переміщення в місто через ліс паралельно із згасанням попереднього дня і народженням нового (В«стало на небі темнітиВ»). Дана ситуація дає чітку вказівку на наближення акту взаємодії з Іншим світом (инициаторного мотив). Іван знаходить перо Жар-птиці. Однак, за цим моментом слід заборона-попередження з боку коника (пізніше при аналіз образу коника ми більш детально зупинимося на даному моменті): В«... для щастя свого не бери собі йогоВ». Заборона порушується (подібна ситуація в багатьох споконвічно народних казках є єдиною), проте в казці П.П. Єршова вона лише вписується в ряд зав'язок (передумов), провідних Івана до виконання основних (стрижневих) випробувань, про які буде сказано пізніше. І знову:
В«Брати целу ніч не спали
Над Іваном реготали;
А Іван під віз присів,
Аж до ранку прохрапел В».
Тут слід зазначити, що наслідки порушення заборони не проявляються безпосередньо за його порушення, а так як дана схема обов'язкова для всіх чарівних казок, то, відповідно, всі події укладені в проміжок між порушенням заборони і його наслідками, тобто бідою (3), слід відносити до третього ходу казки. Отже, дія переноситься з села до столиці, В«знати столиця та була недалечко від селаВ», а Іван набуває посаду (!) Царського конюха, поставленого доглядати коней, отриманими Іваном від вдячної Кобилиці і в наслідку обміняти на В«два-п'ять шапок срібла В». На закінчення розгляду даної частини казки (частини, але не 3 ходу) слід зазначити, що 2 брата повертаються додому, за чим йдуть їх одруження і формула В«стали жити та поживати та Івана згадуватиВ». На нашу думку таким чином П.П. Єршов прагне досягти двох цілей: 1) знову підкреслити В«обраністьВ» Івана, як молодшого брата, 2) оформити відповідно з казковими канонами завершеність 2 ходи, його вичерпаність для казки, що знову підкреслить його роль - переведення героя, Івана, в новий світ (столиця) з паралельним введенням в сюжет 3-его ходу, який при подальшому вивченні казки буде виділений, як 1-ий з 3-х визначальних для казки В«Коник-ГорбоконикВ». Завершальний елемент даної частини казки включає вже згадане нами вказівка ​​на стрижневий хід казки:
В«Але тепер ми їх [брат...
